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《读书感愤四首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 15:41:55 宋 / 汪炎昶   形式: 古风

广厦或不足,陋巷乃有馀。

毫牟惴螫手,脔嘬疑灾肤。

华裾制大布,盛馔庖荒蔬。

先圣遗礼法,甚能闲腐儒。

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注释
广厦:宽敞的房子。
陋巷:狭窄的小巷。
馀:宽裕。
毫牟:细小的刺痛。
惴螫:叮咬。
疑灾肤:怀疑是灾祸。
华裾:华丽的衣裳。
大布:粗布。
盛馔:丰盛的饭菜。
庖荒蔬:由简陋的食材烹制。
先圣遗礼法:古代圣贤留下的礼仪法则。
甚能闲腐儒:让懒散的书生感到悠闲。
翻译
宽敞的房子或许还嫌不够,狭窄的小巷反而显得宽裕。
细小的刺痛像毫毛虫叮咬,切碎的食物让人怀疑是灾祸来临。
华丽的衣裳穿在粗布上,丰盛的饭菜却是由简陋的食材烹制。
古代圣贤留下的礼仪法则,却能让懒散的书生感到悠闲。
鉴赏

这是一首表达诗人阅读经典后对于社会现实不满和忧虑的作品。开篇“广厦或不足,陋巷乃有馀”描绘出一幅贫富不均的社会图景,其中“广厦”指的是宽敞的府邸,“陋巷”则是狭窄的小巷,两者的对比突显了当时社会的矛盾和不公。紧接着“毫牟惴螫手,脔嘬疑灾肤”则形象地表达了诗人内心的不安和忧虑之情,这里“毫牟”、“脔嘬”都是用来比喻小而微不足道的东西,而“惴螫”、“疑灾”则传递出一种深切的忧虑。

下片“华裾制大布,盛馔庖荒蔬”通过对服饰和饮食的描写,进一步强化了社会贫富差距的主题。最后两句“先圣遗礼法,甚能闲腐儒”则表达了诗人对于古代圣贤留下的礼仪制度仍然能够起到规范社会、净化人心的作用的信念,同时也反映出诗人对于当时士大夫阶层腐败现象的批判态度。

整首诗通过对比和强烈的情感表达,展现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的社会洞察力。

作者介绍

汪炎昶
朝代:元

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