蜜蜂以蜜为生涯,为人采蜜安于花。
霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家。
生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差。
分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽。
惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮。
那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。
登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。
琴鱼漫传仙物美,桂蠹空取蛮方赊。
吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。
合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。
厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。
蜜蜂以蜜为生涯,为人采蜜安于花。
霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家。
生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差。
分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽。
惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮。
那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。
登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。
琴鱼漫传仙物美,桂蠹空取蛮方赊。
吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。
合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。
厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。
这首《蜂儿行》由宋代诗人汪藻创作,通过对蜜蜂生活的细腻描绘,展现了蜜蜂勤劳、智慧和牺牲精神的高尚品质。
首句“蜜蜂以蜜为生涯”,开篇点明蜜蜂的生活目标是采集花蜜,体现了它们对生存的执着追求。接着,“为人采蜜安于花”一句,赞美了蜜蜂为人类提供甜蜜的同时,也安心于自己的工作之中,表现了它们的无私奉献精神。
“霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家”描绘了蜜蜂在恶劣环境中的生存状态,它们时刻警惕着可能降临的灾难,勇敢地在悬崖峭壁间筑巢,展现了蜜蜂面对困难时的坚韧不拔。
“生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差”通过描述蜜蜂的繁衍过程,展现了生命的延续和成长的艰辛,同时也体现了蜜蜂家庭成员之间的紧密联系和相互扶持。
“分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽”描绘了蜜蜂社会结构的复杂性和有序性,如同莲花绽放,兰花生长,象征着蜜蜂社会的繁荣与和谐。
“惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮”强调了蜜蜂对入侵者的警惕和防御机制,展现出它们保护家园的决心和勇气。
然而,好景不长,最后一段揭示了人类对蜜蜂的贪婪和残忍:“那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。”讽刺了那些不顾蜜蜂辛劳,仅以金钱衡量价值的人类行为,表达了对这种奢侈消费的批判。
“吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。”进一步指出,古人就已警醒于对美味的过度追求可能导致的后果,而人类对蜜蜂的屠杀,无论是直接还是间接,都是一种奢侈和暴行。
最后,“厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。”提出了一个问题:蜜蜂作为贡品的习俗始于何时?并暗示,从今往后,人们应该反思,不应再夸耀这种行为,而是应珍惜自然界的和谐共生。
整首诗通过丰富的意象和深刻的寓意,不仅赞美了蜜蜂的美德,也对人类的贪婪和破坏行为进行了深刻的反思,体现了诗人对自然和生命的尊重与关怀。
旱魃正须三尺雨,飞廉旋布四天云。
诗成采笔挥琼玖,酒到酡颜散缬纹。
莲沼滟翻宵溜急,槐庭清送午风薰。
欣欣千里农夫庆,衰病空惭老使君。
平原太守颜真卿,长安天子不知名。
一朝渔阳动鼙鼓,大河以北无坚城。
公家兄弟奋戈起,一十七郡连夏盟。
贼闻失色分兵还,不敢长驱入咸京。
明皇父子将西狩,由是灵武起义兵。
唐家再造李郭力,若论牵制公威灵。
哀哉常山惨钩舌,心归朝廷气不慑。
崎岖坎坷不得志,出入四朝老忠节。
当年幸脱安禄山,白首竟陷李希烈。
希烈安能遽杀公,宰相卢杞欺日月。
乱臣贼子归何处,茫茫烟草中原土。
公死于今六百年,忠精赫赫雷行天。
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。