目力所见处，耳闻不能到。
隔窗人语闻，耳力目弗照。
闻性近而沉，外物弗能摇。
见性远而浮，一指当前拗。
曰见不如闻，闻远知何调。
曰闻不如见，见近蔽空眊。
此诎彼则信，理趣符道要。
《理趣》全文
- 鉴赏
这首诗探讨了“见”与“闻”的哲学对比，揭示了感知方式的不同及其对认知的影响。诗人通过“见”与“闻”的对比，展现了人类认知世界的局限性和复杂性。
首先，“目力所见处，耳闻不能到。”这句话强调了视觉和听觉的界限，说明了我们只能看到自己视线范围内的事物，而听觉所能触及的范围更广，但仍然受限于物理距离。
接着，“隔窗人语闻，耳力目弗照。”这里进一步阐述了听觉的穿透力，即使隔着窗户，人声也能被听到，而视觉却无法穿透障碍物。这反映了听觉在某些情境下的优势。
“闻性近而沉，外物弗能摇。”意味着声音虽然近在咫尺，但其影响是深入且持久的，不受外界干扰。而“见性远而浮，一指当前拗。”则指出视觉所及的事物虽然直观，但可能因距离或视角问题而产生误解或扭曲。
接下来的几句，“曰见不如闻，闻远知何调。曰闻不如见，见近蔽空眊。”表达了对于“见”与“闻”的相对价值的讨论。一方面，听觉可以提供更广泛的认知，因为声音可以跨越物理障碍；另一方面，视觉提供了直接的、即时的信息，但可能受到主观偏见或环境因素的影响。
最后，“此诎彼则信，理趣符道要。”总结了上述观点，即在不同的感知方式之间存在相互补充的关系，理解事物需要综合运用多种感知手段，这样才能更全面、准确地认识世界。
整体而言，这首诗以“见”与“闻”的对比为线索，探讨了人类认知过程中的局限与可能性，以及不同感知方式之间的互补关系，体现了深邃的哲学思考。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
越卓凡招饮高座寺登看竹轩松风阁同席者钟伯敬马瑶草贺斗虚李新宇乘月而归
高座隐山岑，千层楼阁深。
衔杯同览胜，说剑复成吟。
竹影连苔色，松声和鸟音。
乱花迎面舞，飞蝶趁风侵。
屈曲通幽径，逶迤入茂林。
沉酣犹未巳，萝月满衣襟。
西湖遇雨
投鞭辞却垂阳路，箫鼓楼船天将暮。
缓棹疏帘傍芰荷，清觞艳曲驯鸥鹭。
水底冯夷喜欲迎，津头宓妃遥相顾。
澹荡初飏少女风，苍茫忽拥栾巴雾。
四野淜腾急雨来，中流欸乃奔涛怒。
渺渺长湖鹢退飞，纷纷小艇人争渡。
自笑生平乐事稀，欢娱此日亦堪妒。
何须秉烛穷夜游，停桡且向空江住。