岩岩庙堂器，当道之所期。
而天遽丧之，岂独吾党悲？
《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文·其二》全文
- 鉴赏
这首诗表达了对失去一位杰出人物的深切哀悼与惋惜之情。诗人以“岩岩庙堂器”开篇，形象地描绘了逝者在社会中的重要地位和卓越才能，如同庙堂之器，承载着国家与社会的期望。然而，“而天遽丧之”，却突转为对天公不仁、命运无常的感慨，揭示出生命的脆弱与不可预测性。
接着，“岂独吾党悲？”一句，诗人将哀痛的情感扩大至整个群体，不仅限于亲友或同行，而是全社会共同的悲痛，强调了逝者对社会的巨大影响以及其离去所引发的普遍哀思。
整首诗情感真挚，语言质朴，通过对比和反问，深刻表达了对逝者的怀念与敬仰，同时也反思了生命的价值与意义。在哀悼之余，诗人也流露出对逝者未能完成事业的遗憾，以及对后世如何纪念与传承其精神的思考。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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