有物象两仪,外圆内还方。
圆为智之用,方为义之藏。
体用两不颇,蔚兹金玉相。
缘形发幽契,旨趣回河光。
灵禋间俎豆,明德昭膻芗。
所以圣作制,礼荐登庙堂。
扁斋揭斯义,是用耿不忘。
伊余有嘉实,需君献烝尝。
有物象两仪,外圆内还方。
圆为智之用,方为义之藏。
体用两不颇,蔚兹金玉相。
缘形发幽契,旨趣回河光。
灵禋间俎豆,明德昭膻芗。
所以圣作制,礼荐登庙堂。
扁斋揭斯义,是用耿不忘。
伊余有嘉实,需君献烝尝。
这首诗《簋庵》由明代诗人钟芳所作,通过丰富的意象和深邃的哲理,探讨了“物”与“道”的关系,以及“圆”与“方”的象征意义。
诗中首先描绘了一种神秘而和谐的物象,它具有两仪的特性,即同时具备圆形与方形。圆形象征智慧的应用,方形则代表义理的蕴藏。这种体用的平衡,如同金玉相映,既显现出物质的形态,又蕴含着深刻的道理。诗人进一步阐述,这种形态与道理之间的联系,如同河流的流动,既有源头,又有归宿,充满了生命的活力与变化。
接着,诗人将这种思考延伸至祭祀与道德层面。通过祭祀的仪式(俎豆)和彰显的美德(明德),表达了对圣贤之道的崇敬与遵循。诗人认为,圣人制定的礼仪制度,正是为了在庙堂之上进行祭献,以表达对祖先与神灵的敬仰与感恩。
最后,诗人提到自己有一份珍贵的礼物(嘉实),希望得到对方的分享(献烝尝)。这不仅是一种物质上的馈赠,更蕴含着对友情与共享精神的追求。
整首诗以精炼的语言,深邃的哲思,展现了诗人对宇宙、道德、礼仪以及人际关系的深刻洞察与独到见解。通过“簋庵”这一特定场景,诗人巧妙地融合了自然、人文与社会的多重元素,构建了一个富有哲理性和艺术性的世界。
油云在天,舒卷不齐。随风而东,歘尔还西。
或飞甘雨,或散虹霓。君子攸行,不害先迷。
经历纷纠,如取如携。比干殉殷,夷吾相齐。
昏旦殊星,燕粤殊蹊。移之分寸,徙宅忘妻。
哀哉群动,莫之能稽。百草陨芳,鶗鴂先啼。
所以灵氛,告尔天倪。
枫林落叶岳云寒,兄弟披离片影单。
九族凭谁容破壁,寸心巳许付危湍。
恩深草屩随拖杖,命续霜刀惜刈兰。
今日渭阳回首处,萧条白发泪痕乾。