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《和王侍中谒张恶子庙》全文
发布时间:2025-12-06 14:58:24 唐 / 萧遘   形式: 七言律诗  押[庚]韵

青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。

未闻一剑传唐主,长拥千山护蜀城。

斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。

酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。

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拼音版原文全文
wángshìzhōngzhāngèmiào
táng / xiāogòu

qīngshuírànghuáyuèzhīmíng
wèiwénjiànchuántángzhǔ

chángyōngqiānshānshǔchéng
zhǎnwēiléngyìngsǎodàngjiéjiāofēngrènshēngpíng

zànhóuwèiguóqīnxiāotángshàngshénchóugèngbīng

注释
青骨:可能指代青色的骨头或者象征着某种精神的圣地。
紫华:紫色的花朵或象征高贵的色彩。
居越:越地,古代中国的一个区域。
一剑:象征力量和忠诚的武器。
唐主:唐朝的君主。
斩马威棱:形容剑的威力强大,能轻易斩断马匹。
截蛟:斩杀蛟龙,比喻消灭强敌。
酂侯:古代官职名,此处可能指代某位有威望的将领。
箫鼓:乐器,此处可能指代军事行动的号角声。
翻译
谁在青骨之地祭祀吴地的美德,紫色华光的居所也在越地闻名。
从未听说一把剑能传给唐朝君主,它长久守卫着千山以护蜀地之城。
剑威如斩马般扫除不平,期待在太平盛世展现其锋芒。
酂侯为了国家亲自击鼓指挥,堂上运筹帷幄再布兵法。
鉴赏

这首诗是唐代诗人萧遘的作品,名为《和王侍中谒张恶子庙》。从诗的内容来看,这是一首写于特定场合的诗,它通过对历史人物和事件的提及,展现了诗人的文学才华以及对国家和民族未来的关切。

“青骨祀吴谁让德”一句中,“青骨”指的是古代吴国的先祖或英雄人物,“祀吴”则是祭祀吴国的意思。这里通过提及历史上的英杰,表达了诗人对过去英雄事迹的怀念和敬仰。

“紫华居越亦知名”一句中,“紫华”可能指的是某个地方或是象征性的名称,而“居越”则可能暗示着古代越国的历史沧桑。这里强调的是,尽管时代变迁,但历史上的伟大人物和事迹依然被人铭记。

“未闻一剑传唐主,长拥千山护蜀城”两句,通过对唐朝某位君主的一把宝剑以及其保护巴蜀地区的能力的描绘,表达了诗人对于中央王朝的信任和期待,以及对于边疆安全的关注。

“斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平”两句中,“斩马威棱”可能指的是某位武将或英雄人物对敌人的英勇斩杀,而“截蛟锋刃俟升平”则形象地描绘了一种力挽狂澜、平定动乱的情景。这里通过对战事的描述,展现了诗人对于国家安危的深切关怀。

“酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵”两句中,“酂侯”可能是古代某位有勇武之名的人物,而“为国亲箫鼓”则表达了诗人对于英雄人物为国家效力的赞扬。接着的“堂上神筹更布兵”则描绘了一种筹划军事、布置兵力以应对外来威胁的情景,反映出诗人的战略思考。

总体来说,这首诗通过历史的回顾和英雄人物的赞颂,表达了诗人对于国家安全和民族未来的关切,以及对于英杰人物所展现出的力量与勇气的敬仰。同时,诗中的意象丰富、语言凝练,也展示了唐代诗歌的艺术特色。

作者介绍

萧遘
朝代:唐

萧遘(gòu)(?-887年),字得圣,祖籍南兰陵(今江苏武进),唐朝宰相,中书侍郎萧置之子。萧遘出身于兰陵萧氏齐梁房,进士及第,历任校书郎、太原从事、右拾遗、起居舍人、播州司马、礼部员外郎、考功员外郎、中书舍人、户部侍郎、兵部侍郎等职。黄巢之乱时,萧遘随唐僖宗入蜀,被拜为宰相,担任中书侍郎、同平章事,黄巢起义平定后进拜司空,封楚国公。光启二年(886年),邠宁节度使朱玫率军入京,田令孜挟持唐僖宗逃往宝鸡,萧遘未及跟随。朱玫主张另立新君,萧遘反对,拒绝草拟文告,被罢为太子太保,退居河中府。光启三
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