岁寒松柏苍，波动金石止。
物生不自别，有时正须此。
真源在极致，空谈非实理。
玉汝其或成，造物恩大矣。
《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了深冬景象，松柏依旧苍绿，波涛动荡却不能撼动坚固的金石。物生自有其道，不必强求差异，有时静止不动正是所需。此句表达了一种顺其自然的哲学态度。诗人强调真理源自极致之处，空谈无益，非实践所得则非真理。这两句突显了作者对内在修养和实践重视的态度。最后两句“玉汝其或成，造物恩大矣”表达了一种敬畏自然、感念天地生育万物之恩的情怀。
诗中用词简练而含意深远，如“岁寒松柏苍”直接勾勒出冬日景象，“波动金石止”则形象地展示了坚不可摧的意志。整首诗通过对自然界静态与动态的描绘，传达了一种超脱世俗、崇尚自然的哲思，以及对于生命和存在本身深刻的感悟。
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观永叔五代史
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何必藏名山，端如避罗罻。
曰余仰炉治，有意自勍剕。
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演孔幸受经，居斋窃忘味。
《观永叔五代史》【宋·刘敞】大均运元和，万物分一气。相杂以成文，自然故为贵。道衰三王末，议出百家沸。仲尼日月也，薄日为之既。春秋曰笔削，天地复经纬。大法初粲然，乱臣以为畏。微言迨秦汉，变雅从晋魏。逐末竞锥刀，浇淳玩花卉。安知作述本，庸识文章意。中间马与班，二子称彷佛。犹云崇货力，尚或排刚毅。才难乃其然，可以长歔欷。退之不为史，于道其犹未。胡为体明哲，曾是回怨诽。国典竟芜杂，唐风亦隐厞。陵夷九易姓，祸乱森如猬。儒术骇中绝，斯民迟攸塈。纷纭混朱紫，清浊谁泾渭。龙飞真人出，虎变斯文蔚。天意晚有属，先生拔乎汇。是非原正始，简古斥辞费。哀善伤获麟，疾邪记有蜚。处心必至公，拨乱岂多讳。何必藏名山，端如避罗罻。曰余仰炉治，有意自勍剕。踵门投耒耜，假荫亲蔽芾。所望窥册府，无宁辱赒饩。狂者实进取，日中固必熭。饮河虽非量，满腹尚自慰。演孔幸受经，居斋窃忘味。
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