宫门初放凤凰鸣,掌籍随班礼太清。
奏定人间新贵榜,案前偷觑得头名。
宫门初放凤凰鸣,掌籍随班礼太清。
奏定人间新贵榜,案前偷觑得头名。
这首诗描绘了宫中的一幕,通过细腻的笔触展现了官场的微妙与人物的心理活动。首句“宫门初放凤凰鸣”,以凤凰鸣叫象征着权力的释放和荣耀的降临,营造出一种庄重而神秘的氛围。接着,“掌籍随班礼太清”描绘了官员们在仪式中的角色与秩序,体现了古代社会对等级制度的严格遵守。
“奏定人间新贵榜”一句,巧妙地将宫内的景象与人间的动态相联系,暗示了权力与地位的流动,以及宫廷决策对民间影响的深远。最后,“案前偷觑得头名”则以生动的细节揭示了官员们内心对于权力的渴望与竞争的激烈,通过“偷觑”这一动作,形象地表现了他们对荣誉的觊觎和不择手段的追求。
整体而言,这首诗不仅展现了宫廷生活的独特风貌,还蕴含了对人性深处的洞察,以及对权力、地位与欲望的深刻思考。通过简洁而富有象征意义的语言,诗人成功地构建了一个既宏大又细腻的世界,让读者在欣赏文字之美时,也能感受到其中蕴含的历史与哲学意味。
我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。
从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易,譬如西北与东南。
而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。
牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。
彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。
钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。
而二种声不相参,即是同时寂灭法。
稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮,时时种子发现行。
如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。
游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
《泗州院旃檀白衣观音赞》【宋·释德洪】我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
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芭蕉莫寒心欲折,密烛华光清夜白。
春风吹梦正扶摇,□高堕落银蟾穴。
青鸾睡稳云委地,桂叶初齐香不□。
千门万户金碧开,时时忽见如花妾。
心清别殿闻□□,觉来殷枕哀怨声。
月廊花影无人问,金鸭香消风□□。