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《泗州院旃檀白衣观音赞》全文
发布时间:2025-12-05 13:39:50 宋 / 释德洪   形式: 赞

我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。

从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。

见闻觉知不可易,譬如西北与东南。

而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。

龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。

牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。

六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。

彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。

况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。

钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。

而二种声不相参,即是同时寂灭法。

稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。

悯我心明力不逮,时时种子发现行。

如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。

愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。

游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。

凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。

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鉴赏

这首诗由宋代的释德洪所作,名为《泗州院旃檀白衣观音赞》。诗中以观音菩萨为喻,探讨了闻、思、修与悟心的关系,以及六根互用的哲理。诗人通过对比不同生物的感知方式,强调了人类感知的特殊性与复杂性。同时,诗中也表达了对观音菩萨智慧、慈悲与解脱境界的赞叹,以及对自身修行不足的反省和祈愿。诗人希望如同观音菩萨般,能够消除迷惑与障碍,获得辩才与智慧,广泛利益众生,并在十方世界中自由自在地活动。整首诗充满了对佛法深奥义理的探索与赞美,体现了佛教徒对于觉悟与慈悲的追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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