道人自有爱山癖,蜡屐平生几两穿。
七窍冷云秋喷竹,一琴明月夜调弦。
山中紫府茅君宅,肘后丹方许史传。
短褐拟寻黄犊出,长镵斸雪早春前。
道人自有爱山癖,蜡屐平生几两穿。
七窍冷云秋喷竹,一琴明月夜调弦。
山中紫府茅君宅,肘后丹方许史传。
短褐拟寻黄犊出,长镵斸雪早春前。
这首元代诗人萨都剌的《答茅山道士见寄》描绘了一位热爱山林生活的道士形象。首句“道人自有爱山癖”直接表达了他对山林的深深热爱,对隐逸生活的执着追求。次句“蜡屐平生几两穿”通过磨损的蜡屐,暗示了诗人频繁游历山中的足迹,体现了其对自然的亲近和探索。
接下来的“七窍冷云秋喷竹,一琴明月夜调弦”两句,运用了生动的意象,描绘了山中清冷而宁静的景象:秋天竹林间仿佛有冷云涌动,夜晚月光下道士抚琴自乐,展现出一种超然脱俗的意境。
“山中紫府茅君宅,肘后丹方许史传”暗指茅山道士的修行生活和秘传的丹药知识,寓含了对道教文化和神秘传统的敬仰。
最后两句“短褐拟寻黄犊出,长镵斸雪早春前”则表达了诗人期待追随道士的脚步,去山中寻找质朴的生活,甚至在早春未至时就挥锄开垦,展现了诗人向往简朴田园生活的愿望。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了道士与自然的和谐共处,以及诗人对这种生活方式的向往,充满了浓厚的隐逸气息。
乱碧铺新野。渐暖润、轻貂卸。
风帘欲启,麝煤先烬,心绪难画。
为忆人、变尽头丝也。更血泪、频挥洒。
系兰情、红笺在,叠成方胜谁写。
长记绮窗前,清才斗、词韵骚雅。
送别已经秋,但悬望朝夜。
怕题将锦字,封寄厌厌,坐石栏桐阴下。
竹叶正堪饮,闷来还独把。
丝丝梅雨滴,梅心酸透。情深处、话中微漏。年光久。
恨奔车夜驿,击楫晨江,长斟别酒。后来未谐欢偶。
剩今后。回文诗韵险,清才漫斗。尽消得沈郎腰瘦。
几千首。看钟王妙格,周柳新声,无非道旧。
教伊暗藏怀袖。