社火忆乡风,海驾鳌山,万盏灯球争买夜;
粉团仍密宴,风和鹤焰,三更春箭正传觞。
社火忆乡风,海驾鳌山,万盏灯球争买夜;
粉团仍密宴,风和鹤焰,三更春箭正传觞。
此联描绘了福州会馆元宵节的盛况,洋溢着浓厚的民俗风情与节日氛围。上联“社火忆乡风,海驾鳌山,万盏灯球争买夜”以“社火”开篇,象征着民间传统的庆祝活动,通过“海驾鳌山”这一形象,展现了人们在元宵节夜晚放飞灯球的壮观景象,仿佛在海上驾驶巨鳌,竞相点亮夜空,营造出一片灯火辉煌、热闹非凡的场景。
下联“粉团仍密宴,风和鹤焰,三更春箭正传觞”则聚焦于元宵节的宴饮习俗。其中,“粉团”指的是元宵,是元宵节不可或缺的传统食品。“密宴”则强调了宴会的热烈与密集,众人欢聚一堂,共享佳肴美酒。“风和鹤焰”可能是指轻柔的春风与点燃的灯火,营造出温馨和谐的气氛。“三更春箭正传觞”则描绘了时间的流转与节日的欢乐,人们在午夜时分举杯畅饮,传递着祝福与喜悦,体现了元宵节之夜的欢乐与祥和。
整体而言,此联通过生动的意象与细腻的描绘,不仅展现了福州会馆元宵节的热闹与繁华,也传达了节日中蕴含的亲情、友情与对美好生活的向往之情。
三山来由北岩溪,三十里近何崛奇。
地辟天开几千期,神藏鬼秘人莫窥。
竹溪黄溪何派支,太白子厚名始垂。
未知此溪发其谁,河潢自天磐石资。
含霜夺日森旌麾,岩电银海增双辉。
出千古秘此一时,潭间归来为发挥。
宝藏骤兴福所希,溪宜有灵潜自嗤。
非公遇我我遇伊,昔无今始有己知,宜为知己加护持。
成鼎可绝魅与魑,游骑可驰骥与骐。
两山插天天犹低,如城夹地地莫巇。
混混中间流天池,往来深藏龙与螭。
巨石万状磊不羁,奇木万种名莫推。
始度石梁堂少栖,方见主人心远而。
此身恍在何天涯,非人间世如惊疑。
须臾缓步行委蛇,双龙之湫气杳微。
进前宿云云欲迷,叠嶂高张熊虎旗。
凫潨石门互变移,翠密玉练冰雪飞,壁立万仞文公题。
愈上愈高青云齐,书堂屹立天然基。
如有千岩万壑姿,一览俱尽无纤遗,主人惠我何多为。
时方六月三伏期,但觉清冷生冰肌。
清境清赏何加兹,更醉似酒醇不醨。
饱水饱石浑不饥,更饱一德充肝脾。
大帅如古刺史规,溪变为好政可追。
仆如柳子有许疵,溪改为愚尝自悲。
主人爱客忘尊卑,畏日与彼爱日晖。
洒然执热清风吹,洗尽尘襟无毫釐。
主人昔年咏浴沂,盈科放海川之师。
源流素蓄万顷陂,傅岩磻溪隐未宜。
高冈凤合朝阳曦,猿鹤知主无催归。
欲羡形容无好辞,斐然狂简嗟非诗。
《赵宗判请游岩溪》【宋·包恢】三山来由北岩溪,三十里近何崛奇。地辟天开几千期,神藏鬼秘人莫窥。竹溪黄溪何派支,太白子厚名始垂。未知此溪发其谁,河潢自天磐石资。含霜夺日森旌麾,岩电银海增双辉。出千古秘此一时,潭间归来为发挥。宝藏骤兴福所希,溪宜有灵潜自嗤。非公遇我我遇伊,昔无今始有己知,宜为知己加护持。成鼎可绝魅与魑,游骑可驰骥与骐。两山插天天犹低,如城夹地地莫巇。混混中间流天池,往来深藏龙与螭。巨石万状磊不羁,奇木万种名莫推。始度石梁堂少栖,方见主人心远而。此身恍在何天涯,非人间世如惊疑。须臾缓步行委蛇,双龙之湫气杳微。进前宿云云欲迷,叠嶂高张熊虎旗。凫潨石门互变移,翠密玉练冰雪飞,壁立万仞文公题。愈上愈高青云齐,书堂屹立天然基。如有千岩万壑姿,一览俱尽无纤遗,主人惠我何多为。时方六月三伏期,但觉清冷生冰肌。清境清赏何加兹,更醉似酒醇不醨。饱水饱石浑不饥,更饱一德充肝脾。大帅如古刺史规,溪变为好政可追。仆如柳子有许疵,溪改为愚尝自悲。主人爱客忘尊卑,畏日与彼爱日晖。洒然执热清风吹,洗尽尘襟无毫釐。主人昔年咏浴沂,盈科放海川之师。源流素蓄万顷陂,傅岩磻溪隐未宜。高冈凤合朝阳曦,猿鹤知主无催归。欲羡形容无好辞,斐然狂简嗟非诗。
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