三吴裂婺女，九锡狱孤儿。
霸主业未半，本朝心是谁。
永安宫受诏，筹笔驿沈思。
画地乾坤在，濡毫胜负知。
艰难同草创，得失计毫釐。
寂默经千虑，分明浑一期。
川流萦智思，山耸助扶持。
慷慨匡时略，从容问罪师。
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。
仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
若非天夺去，岂复虑能支。
子夜星才落，鸿毛鼎便移。
邮亭世自换，白日事长垂。
何处躬耕者，犹题殄瘁诗。
《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》全文
- 拼音版原文全文
和 野 人 殷 潜 之 题 筹 笔 驿 十 四 韵 唐 /杜 牧 三 吴 裂 婺 女 ，九 锡 狱 孤 儿 。霸 主 业 未 半 ，本 朝 心 是 谁 ？永 安 宫 受 诏 ，筹 笔 驿 沉 思 。画 地 乾 坤 在 ，濡 毫 胜 负 知 。艰 难 同 草 创 ，得 失 计 毫 厘 。寂 默 经 千 虑 ，分 明 浑 一 期 。川 流 萦 智 思 ，山 耸 助 扶 持 。慷 慨 匡 时 略 ，从 容 问 罪 师 。褒 中 秋 鼓 角 ，渭 曲 晚 旌 旗 。仗 义 悬 无 敌 ，鸣 攻 固 有 辞 。若 非 天 夺 去 ，岂 复 虑 能 支 。子 夜 星 才 落 ，鸿 毛 鼎 便 移 。邮 亭 世 自 换 ，白 日 事 长 垂 。何 处 躬 耕 者 ，犹 题 殄 瘁 诗 ？
- 注释
- 三吴：泛指江南地区。
裂：分裂。
婺女：古代地名，今浙江金华一带。
孤儿：比喻国家或政权的孤儿。
本朝：指当前的朝廷。
谁：疑问词，指代掌权者。
永安宫：可能指皇宫或庙宇。
筹笔驿：历史地名，诸葛亮曾在此筹划军事。
沈思：深思熟虑。
画地：比喻规划天下。
乾坤：天地，引申为天下。
濡毫：沾湿笔毫。
草创：初创阶段。
毫釐：极小的差距。
寂默：寂静无声。
分明：清楚明白。
浑一期：整个时期。
萦：围绕。
智思：智慧和思考。
扶持：支持帮助。
慷慨：豪迈激昂。
匡时略：挽救时局的策略。
问罪师：讨伐敌人的军队。
褒中：地名，在今陕西汉中。
渭曲：渭水弯曲处。
晚旌旗：傍晚的军旗。
仗义：坚守正义。
无敌：无对手。
鸣攻：公开宣战。
夺去：剥夺。
虑能支：担心能否支撑。
子夜：深夜。
鸿毛：轻如鸿雁之羽。
鼎：权力象征。
邮亭：古代传递信息的驿站。
世自换：世间人事更迭。
垂：流传。
躬耕者：隐居耕田的人。
殄瘁诗：形容困苦生活的诗歌。
- 翻译
- 三吴之地分裂，婺女国成孤儿。
霸业还未完成，内心忧虑何人掌舵。
永安宫中接受诏令，筹笔驿中深思熟虑。
以画地象征天下，笔墨间决定胜负。
共同经历艰难创业，成败只在毫厘之间。
静默中经过千般考虑，清晰如一的决策期。
江河智慧环绕，山岳之力支撑。
豪情满怀，制定救世方略，从容面对敌人。
中秋之时，褒中战鼓号角响起，渭曲傍晚军旗飘扬。
坚守道义，无惧无敌，进攻有理有据。
若非天意剥夺，怎会担忧无法支撑。
夜幕降临时，星辰陨落，权柄易手如鸿毛。
世事变迁，白日之事长久流传。
哪里还有躬耕之人，仍在吟咏困苦的诗歌。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人杜牧的作品，名为《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》。从内容上看，这是一首颇具深意的诗歌，它通过对历史事件的回顾与反思，表达了诗人对于国家大事和个人命运的忧虑。
“三吴裂婺女，九锡狱孤儿”两句，开篇即以沉痛的情感，描述了战乱中人民的苦难和孤儿寡妇的悲惨。这里的“三吴”指的是江南一带，而“裂婺女”、“九锡狱孤儿”则形象地描绘了战争所带来的破碎家庭与无依无靠的孤儿。
接下来的“霸主业未半，本朝心是谁”表达了诗人对于历史进程和统治者意图的疑惑。这里的“霸主”通常指的是有权势的人物，而“本朝心是谁”则是在探讨当前政权中掌握实权者的真正意图。
“永安宫受诏，筹笔驿沈思”两句，表明了诗人在某个特定的历史时刻和地点（永安宫）接到了朝廷的命令或指示，而他在思考着这个问题。在这过程中，“筹笔”作为一种工具，象征着诗人的思考与写作。
“画地乾坤在，濡毫胜负知”则形容了诗人运笔时的情景和心境。这里的“画地乾坤在”意味着诗人将自己的思想世界描绘于纸上，而“濡毫胜负知”则表明了他对写作的投入和所承载的深沉情感。
“艰难同草创，得失计毫釐”两句，展示了诗人对于历史变迁与个人成就的反思。这里的“艰难同草创”指的是在困顿中寻找出路，而“得失计毫釐”则是在细数着成功与失败。
以下几句“寂默经千虑，分明浑一期。川流萦智思，山耸助扶持”，表达了诗人内心的沉静和对事物的深刻洞察。他在万千思考中寻求清晰的认识，同时也在从自然景观中汲取灵感。
“慷慨匡时略，从容问罪师”则是在表达对于历史人物或事件的宽厚理解与审视。诗人以平和的心态探讨过往，寻求教训。
随后，“褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗”两句，描绘了一种战争的场景，可能是在回忆某个历史战役或是对未来战事的忧虑。“仗义悬无敌，鸣攻故有辞”则表达了对于英雄人物和壮举的赞美，以及对于过去战斗中那些值得称颂的话语。
“若非天夺去，岂复虑能支”两句，则是在探讨命运与能力之间的关系。在这过程中，诗人似乎在质疑，如果不是上天所夺，那么个人的力量是否足以支撑一切。
最后，“子夜星才落，鸿毛鼎便移。邮亭世自换，白日事长垂”则是在描绘时间的流逝和自然界的变迁。这里的“子夜星才落”、“鸿毛鼎便移”都在形容夜晚的景象，而“邮亭世自换”、“白日事长垂”则是对时光飞逝与人间世事的感慨。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对于历史、命运以及个人能力极限的深刻思考。
- 作者介绍
-
杜牧
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。朝代：唐 字：牧之 号：樊川居士 籍贯：京兆万年（今陕西西安） 生辰：公元803－约852年
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