悠悠身世且随缘,饮酒看花自得仙。
苦向红尘求解脱,几生修到火坑莲!
悠悠身世且随缘,饮酒看花自得仙。
苦向红尘求解脱,几生修到火坑莲!
这首诗以个人的飘泊生涯和对超脱世俗的追求为主题,表达了诗人对世间纷扰的淡然态度以及对精神自由的向往。"悠悠身世且随缘",诗人感叹人生的无常与命运的不可捉摸,选择顺应自然,随遇而安。"饮酒看花自得仙",通过饮酒赏花的日常琐事,寻求内心的宁静与超脱,仿佛已达到仙人般的境界。
然而,"苦向红尘求解脱"一句揭示了诗人内心深处的挣扎,他在繁华的尘世中艰难地寻求心灵的解脱,这反映出他对现实社会的不满和对理想生活的渴望。"几生修到火坑莲",以佛教中的比喻,表达诗人认为要经过多次轮回才能从世俗的苦难中解脱出来,如同莲花从淤泥中洁净而出,寓意着修行的艰辛和对涅槃的执着。
总的来说,这首诗情感深沉,寓言性强,体现了诗人对人生哲理的独特见解和对超脱境界的不懈追求。
宪府新临百粤间,遥瞻北斗望龙颜。
谈经自渡迷津筏,倡道能开造士关。
文学久收盐铁议,使臣应入鹭鸳班。
不将金鉴千秋上,那得仙槎八月还。
浩荡恩波涵北海,郁葱王气满西山。
朝回日映仙人掌,玉露传杯许次颁。
开径延三益,为轩借数楹。
不辞河朔饮,偏得古人情。
茗色侵兰薄,炉香透竹清。
鱼牵秋水荇,禽杂野弦声。
共适临池兴,争传避暑觥。
息机忘礼法,高尚废时名。
聚散浑无迹,风尘厌有营。
颂因成酒德,何处觅刘伶。
儒有真无用,毕世守诗书。
但希前轨合,而与世情疏。
朝朝含瓦石,忽忽老居诸。
我生终未得,大业久成虚。
抗言方在昔,即事古何如。
前亨有人籍,后蹇逢天除。
歌商惭驷马,吟泽稿三闾。
饥仰西薇剩,寒思陵织馀。
枳途愁步局,云路苦飞徐。
欲济川无楫,将驰辙败车。
自敛生刍束,寄身逆旅庐。
弃置勿重陈,退修吾服初。