大花红纸榜迎禧,庆赏还同十五时。
闻道上元能赐福,也应先赐与穷儿。
大花红纸榜迎禧,庆赏还同十五时。
闻道上元能赐福,也应先赐与穷儿。
这首诗描绘了明朝末年至清朝初期,社会中庆祝节日的场景,尤其是元宵节的热闹氛围。诗人以“大花红纸榜迎禧”开篇,生动地展现了元宵节时张灯结彩、喜气洋洋的景象。红纸榜上的大花,不仅增添了节日的喜庆气氛,也预示着吉祥和幸福的到来。
接着,“庆赏还同十五时”一句,点出了元宵节作为传统佳节,人们欢聚一堂、共享欢乐的习俗。这里的“十五时”,指的是农历正月十五日,即元宵节,是民间重要的传统节日之一。
“闻道上元能赐福,也应先赐与穷儿。”则表达了诗人对元宵节赐福寓意的理解和感慨。在元宵节这一天,人们相信能够获得神灵的庇佑和赐福,而不仅仅是富足的人们,连贫穷的孩子也能享受到这份祝福。这种观念体现了古代社会中对于公平、普世福祉的向往和追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和富有深意的表达,展现了元宵节这一传统节日的热闹与祥和,以及人们对美好生活的向往和对弱势群体的关怀。
若论玄妙,听周风一诀。
把婴儿姹女,木金间隔。
从头分别。
先擒六贼三尸灭。
后捉玉兔饮鸟乌血。
仗剑锋,麾魔障,荡袄邪。
全凭志猛烈。
那些个手段最奇绝。
龙奔虎走,来往放乖劣。
两兽擒来吾怎舍。
炉烹鼎炼暂歇。
乾坤至宝,阴阳造化,斡运龟蛇。
东鸡叫出西江月。
会入黄庭赏白雪。
上丹温,中丹暖,下丹热。
三田宝结。
众仙举我赴金阙。
寥阳胜境,