燕云咫尺望中跚,未息征尘已意安。
眼到西山朝气出,梦回南岭晓魂残。
舟车地尽风光忆,春夏程争日月看。
万里见闻今默数,诸缘返计漠无端。
燕云咫尺望中跚,未息征尘已意安。
眼到西山朝气出,梦回南岭晓魂残。
舟车地尽风光忆,春夏程争日月看。
万里见闻今默数,诸缘返计漠无端。
这首诗描绘了诗人遥望京城时的复杂心情与对过往旅程的深刻反思。首联“燕云咫尺望中跚,未息征尘已意安”开篇即展现了诗人虽身在远方,心却早已飞向京城,尽管旅途劳顿,但对未来的期待与安心交织在一起。颔联“眼到西山朝气出,梦回南岭晓魂残”通过自然景象的变换,映射出诗人内心的波动与变化,从清晨西山的朝气蓬勃到梦回南岭时的魂魄疲惫,形象生动。
颈联“舟车地尽风光忆,春夏程争日月看”则进一步深化了主题,诗人回忆起舟车颠簸中的沿途风光,以及四季更替中对时间流逝的感知,表达了对过往旅程的深情回忆和对时间的敏感体悟。尾联“万里见闻今默数,诸缘返计漠无端”收束全诗,诗人将万里之行的见闻默默记于心中,反思人生中的种种因缘际会,似乎在探讨生命的意义与价值,流露出一种超然物外的哲学思考。
整体而言,此诗以细腻的情感描绘和深邃的哲理思考,展现了诗人对自我、自然与时间的深刻洞察,以及对人生道路的沉思与反省。
驾六龙乘风而行。行四海外路。下之八邦。
历登高山。临溪谷。乘云而行。行四海外。东到泰山。
仙人玉女下来遨游。骖驾六龙饮玉浆。
河水尽不东流。解愁腹饮玉浆。奉持行。
东到蓬莱山。匕之天之门。王阙下引见得入。
赤松相对。四面顾望。视正焜煌。开王心正兴其气。
百道至。传告无穷。闭其口但当爱气。寿万年。
东到海与天连。神仙之道。出窈入冥。常当专之。
心恬憺无所愒欲。闭门坐自守。天与期气。
愿得神之人。乘驾云车。骖驾白鹿。上到天之门。
来赐神之药。跪受之敬神齐。当如此道自来。
华阴山自以为大。高百丈浮云为之盖。仙人欲来。
出随风列之雨。吹我洞箫。鼓瑟琴。何訚訚。
酒与歌戏。今日相乐诚为乐。玉女起起舞移数时。
鼓吹一保嘈嘈。从西北来时。
仙道多驾烟乘云驾龙。郁何蓩蓩蓣蓣。遨游八极。
乃到昆仑之山西王母侧。神仙金止玉亭。
来者为谁。赤松王乔乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。多驾合坐。万岁长。宜子孙。
游君山甚为真。磪䃬砟硌尔自为神。
乃到王母台,金阶玉为堂。芝草生殿傍。
杀西厢客满堂。主人当行觞。坐者长寿遽何央。
长乐。甫始宜孙子。常愿主人增年与天相守。
《气出唱》【魏晋·曹操】驾六龙乘风而行。行四海外路。下之八邦。历登高山。临溪谷。乘云而行。行四海外。东到泰山。仙人玉女下来遨游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽不东流。解愁腹饮玉浆。奉持行。东到蓬莱山。匕之天之门。王阙下引见得入。赤松相对。四面顾望。视正焜煌。开王心正兴其气。百道至。传告无穷。闭其口但当爱气。寿万年。东到海与天连。神仙之道。出窈入冥。常当专之。心恬憺无所愒欲。闭门坐自守。天与期气。愿得神之人。乘驾云车。骖驾白鹿。上到天之门。来赐神之药。跪受之敬神齐。当如此道自来。华阴山自以为大。高百丈浮云为之盖。仙人欲来。出随风列之雨。吹我洞箫。鼓瑟琴。何訚訚。酒与歌戏。今日相乐诚为乐。玉女起起舞移数时。鼓吹一保嘈嘈。从西北来时。仙道多驾烟乘云驾龙。郁何蓩蓩蓣蓣。遨游八极。乃到昆仑之山西王母侧。神仙金止玉亭。来者为谁。赤松王乔乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐。万岁长。宜子孙。游君山甚为真。磪䃬砟硌尔自为神。乃到王母台,金阶玉为堂。芝草生殿傍。杀西厢客满堂。主人当行觞。坐者长寿遽何央。长乐。甫始宜孙子。常愿主人增年与天相守。
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