问子青霞意,何事留朱轩。
自言心远俗,未始迹辞喧。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。
簪缨非宿好,文史弃前言。
夕卧北窗下,梦归南山园。
白云惭幽谷,清风愧泉源。
十年兹赏废,佳期今复存。
挂冠谢朝侣,星驾别君门。
问子青霞意,何事留朱轩。
自言心远俗,未始迹辞喧。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。
簪缨非宿好,文史弃前言。
夕卧北窗下,梦归南山园。
白云惭幽谷,清风愧泉源。
十年兹赏废,佳期今复存。
挂冠谢朝侣,星驾别君门。
这首诗是唐代文学家张说的作品,名为《杂诗四首·其三》。张说在诗中表达了对世俗纷争的超脱和对往昔岁月的回忆。
"问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。"
这两句通过设问的方式,探讨内心世界与外在现实之间的关系。诗人自诩其心志超然世俗,没有开始踏入尘嚣的人生。"子青霞意"可能是对自己精神追求的一种比喻,而"朱轩"则象征着官场和功名。
"过蒙良时幸,侧息吏途烦。"
这里表达了诗人曾经历的仕途挫折和不顺。在"蒙良时幸"中,"蒙"可能指的是蒙受恩泽或蒙蔽,而"良时"则是美好的时代,但这种幸运并未长久,反而遭遇了官场的烦恼。
"簪缨非宿好,文史弃前言。"
诗人表达了对往昔岁月的反思和对功名利禄的淡漠。"簪缨"象征着官职和荣耀,而"非宿好"则意味着这些东西并不是长久所爱。同时,"文史弃前言"表明诗人对于过去的承诺或誓言已经不再放在心上。
"夕卧北窗下,梦归南山园。"
这两句描绘了诗人的寂寞之情和对自然的向往。在夜晚,诗人躺在北窗下,心中却浮现出南山园的景象,反映出他内心深处对于纯净自然环境的渴望。
"白云惭幽谷,清风愧泉源。"
这两句通过对比,将自己与大自然的美好进行了比较,表达了一种自谦之意。诗人面对那洁净如洗的白云和清新的山间溪流,感到自己的不够纯洁,是一种精神上的自我批评。
"十年兹赏废,佳期今复存。"
这里诗人回顾了过去十年的时光,那些曾经的美好和努力似乎都已成为空谷足音,但他同时也意识到,现在依然有机会去实现那些曾经失落的美好。
"挂冠谢朝侣,星驾别君门。"
最后两句表达了诗人对于仕途生涯的彻底放弃和对未来自由生活的向往。"挂冠"意味着辞官归隐,而"星驾"则象征着自由自在,无拘无束地离去。
总体而言,这首诗通过诗人的内心独白,展现了他对于世俗功名的超然与淡漠,以及对自然和精神自由的深切向往。
百五佳辰匹似无,合教追节却离居。
万家寒食初归燕,一老春衫政蹇驴。
耄柳已僧何再发,孺槐才爪可迟蔬。
儿书早问归程日,不用嗔渠只笑渠。
公家文公天斗星,可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去,只与日月争光明。
君家魏国天一柱,拄天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭,皋旦以还俱避路。
只今百年三百年,文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存,一生流坎晚乃骞。
台家拔士兼人门,如君两有今谁先。
德星才照翼轸地,寒士驩呼细民喜。
钟山石城何物神,夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳,渠是鸾台凤阁人。