青原生下一角麟,单丁住山须底物。
试垂一□□□□,阿师鈯斧成乾没。
凭栏小立与僧语,浮云卷尽千峰出。
永怀倔强韩退之,南迁正坐讥诃佛。
山云开遮良偶然,自诧精神费诗律。
阎侯爱山得云饶,胜处迟留多记述。
慕韩每每手加额,见诗未读壁先拂。
此公文不数□□,微词天姿含宋屈。
青原生下一角麟,单丁住山须底物。
试垂一□□□□,阿师鈯斧成乾没。
凭栏小立与僧语,浮云卷尽千峰出。
永怀倔强韩退之,南迁正坐讥诃佛。
山云开遮良偶然,自诧精神费诗律。
阎侯爱山得云饶,胜处迟留多记述。
慕韩每每手加额,见诗未读壁先拂。
此公文不数□□,微词天姿含宋屈。
这首诗以游历南台寺为背景,展现了诗人对韩愈的崇敬之情以及对自然美景的赞美。首句“青原生下一角麟”运用了比喻手法,将南台寺比作孕育杰出人物的圣地,隐喻此处是文人墨客的精神栖息地。接着,“单丁住山须底物”则描绘了山中修行者的孤独与专注,强调了个人修为的重要性。
“试垂一□□□□,阿师鈯斧成乾没”两句,通过想象中的垂钓情景,象征着诗人寻求心灵宁静的过程,而“阿师鈯斧成乾没”则暗示了在寻求精神寄托的过程中,找到了内心的平静与满足。
“凭栏小立与僧语,浮云卷尽千峰出”描绘了诗人站在高处与僧侣交谈的情景,表达了对自然美景的赞叹和对禅宗智慧的领悟。诗人仿佛能将浮躁的心境洗净,让心灵如同被卷去浮云后的山峰一样清晰明净。
“永怀倔强韩退之,南迁正坐讥诃佛”表达了诗人对韩愈的深深敬仰,韩愈因批评佛教而被贬谪南方,这种坚持真理的精神让诗人感同身受,同时也体现了对韩愈人格魅力的认同。
“山云开遮良偶然,自诧精神费诗律”则是对自然景象的细腻观察,山间云雾的消散并非偶然,而是自然规律的体现,诗人借此表达了自己的精神追求和对生活哲理的理解。
“阎侯爱山得云饶,胜处迟留多记述”提到当地官员阎侯对山水的喜爱,他常常在美景中流连忘返,并留下了许多记载,这反映了人们对美好事物的珍惜与传承。
“慕韩每每手加额,见诗未读壁先拂”表现了诗人对韩愈的崇拜之情,即使只是看到与韩愈相关的诗句,也会心生敬意,甚至在未读之前就已感到内心的触动。
最后,“此公文不数□□,微词天姿含宋屈”表达了对诗人的文采和才华的肯定,认为其作品不仅在数量上丰富,更在质量上达到了宋屈(宋代著名文学家)的水平,体现了对诗人文学成就的高度评价。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对历史人物的追忆,展现了诗人对自然美的欣赏、对人文精神的追求以及对传统文化的尊重和传承。
澄州涨春涛,徒杠晚先登。
偶携寰中友,值此方外僧。
欢迎慰平昔,邂逅云吾曾。
杯盘杂蔬果,起坐飞筹觥。
新诗纷绮丽,妙篆焚晶荧。
糟床夜深注,茗碗更馀烹。
论交意自惬,晤语心先倾。
竹林振清响,梅花为余盟。
良会欣在兹,四美今合并。
雅兴诚难穷,共看无尽灯。
贵游不垂堂,金屋春融融。
饫知膏粱味,鄙我田舍翁。
凌晨转泥坂,薄暮披榛丛。
种秫秋可酿,浇此磊磈胸。
但忧贷二税,讵知有三公。
夜归藩落内,晓入州县中。
徵求苦给给,奔走常忡忡。
风尘翳白日,江汉号悲风。
中原戈甲满,晚岁霜露浓。
贵游厌膏梁,谁复怀宸枫。