粹仪夹绽盛花钿，人说先朝祀玉仙。
罨画有溪春不老，炼丹无灶古空传。
乞灵剩拟羞蘋藻，养性何劳学汞铅。
书閤苍龙应不远，为君重写白云篇。
《问道宜兴二首·其二》全文
- 翻译
- 精美的装饰中插着盛开的花钿，人们说这是对古代祭祀玉仙的仪式。
如画卷般的溪流春天永驻，但炼丹的炉灶古老而只留下传说。
祈求神灵的仪式只留下羞涩的蘋藻，修养性情无需学习复杂的汞铅炼丹法。
书房中的苍龙图案似乎就在不远处，我将为你重新书写一篇云淡风轻的文章。
- 注释
- 粹仪：精致的仪式装饰。
夹绽：点缀。
盛花钿：盛开的花形装饰品。
祀玉仙：祭祀玉仙（可能指神仙或某种宗教仪式）。
罨画：如画的。
炼丹：古代的炼丹术。
古空传：古老的技艺仅留下传说。
乞灵：祈求神灵。
羞蘋藻：象征性的虔诚或谦逊。
汞铅：炼丹术中的元素，代表神秘和修炼。
书閤：书房。
苍龙：中国古代文化中的吉祥物，象征权力和智慧。
白云篇：寓意超脱世俗、清雅的文字。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅精致而神秘的画面。首句“粹仪夹绽盛花钿”可能是在形容精美的装饰品，如古代妇女佩戴的华丽首饰，暗示着一种宫廷或贵族的华贵气息。"人说先朝祀玉仙"则点出这或许与古代祭祀仪式中的神仙——玉仙有关，透露出一种历史的厚重感。
接下来，“罨画有溪春不老”运用了比喻手法，将溪水比作画卷，暗示宜兴之地风景如画，春天仿佛永驻。“炼丹无灶古空传”则提及道教炼丹的传统，表达了对古老智慧和神秘传统的追忆，但又透露出这些技艺已成过往，只剩传说流传。
“乞灵剩拟羞蘋藻”表达的是向自然或神灵祈求庇佑的心愿，而“养性何劳学汞铅”则暗示修炼身心无需过于复杂，简单的生活方式也能达到修养的目的。
最后两句“书閤苍龙应不远，为君重写白云篇”寓意深厚，可能意味着诗人期待在宜兴这个地方，能继续书写或传承文化，就像苍龙（古人常以龙象征文气）近在咫尺，准备创作新的篇章。
整体来看，这首诗通过描绘宜兴的风土人情和历史传说，展现了诗人对传统文化的敬仰以及对知识传承的渴望。
- 作者介绍
-
岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
- 猜你喜欢
答惠牡丹
不识桃花过一年，已甘无分牡丹边。
开园肯剪夜栏雨，抱瓮亟分山涧泉。
书室乍惊春富贵，草庐谁结酒因缘。
如闻花贡今成例，独未时情也自贤。