太极肇两仪,君臣亦爰分。
风后力牧来,于今几何人。
中古称伊周,当代知无伦。
公功出其上,未易今昔论。
功固未易论,报亦难具陈。
杰阁标盛德,备燕昭庸勋。
丹青绘缣素,奎画形丝纶。
凌烟古亦有,兹实所未闻。
何劳不罗拜,金猊祝炉芬。
永相天自许,耆寿尊师臣。
太极肇两仪,君臣亦爰分。
风后力牧来,于今几何人。
中古称伊周,当代知无伦。
公功出其上,未易今昔论。
功固未易论,报亦难具陈。
杰阁标盛德,备燕昭庸勋。
丹青绘缣素,奎画形丝纶。
凌烟古亦有,兹实所未闻。
何劳不罗拜,金猊祝炉芬。
永相天自许,耆寿尊师臣。
这首诗是宋代诗人周紫芝为时宰(宰相)的生日所作的颂歌。诗中运用了丰富的历史典故和象征手法,表达了对时宰卓越功绩的高度赞扬与敬仰之情。
首先,“太极肇两仪,君臣亦爰分”,开篇即以“太极”象征宇宙万物的起源,引出君臣关系的自然划分,寓意时宰在国家治理中的重要地位。
接着,“风后力牧来,于今几何人”,引用古代传说中的贤臣风后和力牧,暗示时宰如同古代贤臣一般,具有非凡的治国才能,但同时也感叹当今社会能与之媲美的贤臣寥寥无几。
“中古称伊周,当代知无伦”,进一步将时宰与古代的名臣伊尹和周公相比,强调其在当代无人能及的地位与成就。
“公功出其上,未易今昔论”,直接赞美时宰功绩卓绝,难以用古今的标准来衡量。
“功固未易论,报亦难具陈”,指出时宰的功绩难以言尽,其回报同样难以详述,表达了对时宰贡献的无限敬佩。
“杰阁标盛德,备燕昭庸勋”,通过描绘高耸的楼阁象征时宰的高尚品德与功勋,同时暗喻时宰如同燕昭王一样,善于任用贤才。
“丹青绘缣素,奎画形丝纶”,运用绘画和文字来赞颂时宰的功绩,将其比作奎星的光芒,比喻其智慧和策略如同丝纶般精细而深远。
“凌烟古亦有,兹实所未闻”,提到历史上也有类似的颂歌或画像,但时宰的功绩与荣耀却是前所未有的。
最后,“何劳不罗拜,金猊祝炉芬”,表达对时宰的尊敬与祝福,即使不用繁琐的礼仪,仅凭内心的敬意与香炉的香气,也能表达对时宰的崇高敬仰。
“永相天自许,耆寿尊师臣”,预祝时宰能够长寿,并且在国家治理中发挥长久的作用,成为后世尊崇的典范。
整首诗通过对时宰卓越功绩的赞美与敬仰,展现了诗人对国家治理者高度的责任感和对优秀人才的深切期待。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。