从来非佛亦非仙,直以虚心谢世缘。
饥火尽时无内热,睡蛇死后得安眠。
饥肠自饱无非药,定性难摇始是禅。
麦饭葱羹俱不设,馆君清坐不论年。
从来非佛亦非仙,直以虚心谢世缘。
饥火尽时无内热,睡蛇死后得安眠。
饥肠自饱无非药,定性难摇始是禅。
麦饭葱羹俱不设,馆君清坐不论年。
这首诗由宋代诗人苏过所作,名为《戏赠吴子野》。诗中描绘了一位超脱世俗、追求内心宁静的隐士形象。诗人通过描述这位隐士的生活状态和内心世界,展现了其对佛道的超越与内心的平和。
首联“从来非佛亦非仙,直以虚心谢世缘”点明了诗人的立场,他既不认同佛家的出世,也不追求仙家的长生,而是以一颗空灵的心,拒绝尘世的牵绊,寻求内心的自由与解脱。
颔联“饥火尽时无内热,睡蛇死后得安眠”运用生动的比喻,将内心的欲望比作“饥火”,将过度的睡眠比作“睡蛇”。这两句表达了在满足基本需求后,内心不再有欲望的困扰,如同睡蛇死去一般,获得了心灵的平静与安宁。
颈联“饥肠自饱无非药,定性难摇始是禅”进一步阐述了内心的满足与定力的重要性。诗人认为,内心的充实与满足无需外物,而是一种内在的状态;真正的禅定,是内心的稳定与不动摇。
尾联“麦饭葱羹俱不设,馆君清坐不论年”则以简朴的生活场景收尾,麦饭与葱羹虽为粗茶淡饭,却足以供养客人,体现了诗人对生活质朴的追求。同时,“清坐不论年”更是强调了时间的流逝与内心的宁静无关,展现出一种超越时空的超然境界。
整体而言,这首诗通过对隐士生活的细腻描绘,传达了诗人对于超脱世俗、追求内心平和与自由的向往,以及对简单生活态度的推崇。
九峰之民多种茶,山村栉比千万家。
朝脯伏腊皆仰此,累岁凭恃为生涯。
一朝使者忽禁榷,振举法令摇三巴。
锥刀尽毫发,鞭朴过网罝。
悲哉西南人,生长逢勋华。
垂髫以来至白首,未识此事徒忧嗟。
议欲伐茗荈,不如植禾麻。
一花五出最为早,焙户常于火前造。
春来畏罪不敢言,芽甲任随黄叶老。
安得仙崖凝露膏,寄与交朋叙勤好。
广平先生风格清,坐听万事心无营。
日高睡觉懒慵起,不欲世态昏瞳睛。
诚宜玉筒摘佳品,或向武夷搜早英。
汲将楚谷水,就取石鼎烹。
可以助君淳深幽寂之道味,高古平淡之诗情。
小方片甲洎觜翼,凡下不足论芳馨。
西湖所采者,抑亦传虚名。
不执符移往,不由关市征。
而乃辄赠遗,岂非干典刑。
高贤接物自无间,野夫得以芹为诚。
长谣三百言,重报不称轻。
文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼。
再拜捧嘉贶,读之如宠惊。
感君裁诗误题品,劝君避患宜详审。
平日视世途,孤心已寒凛。
坐逢俗客不须尝,亦恐持之为冒禁。
《以茶寄宋君仪有诗见答和之》【宋·吕陶】九峰之民多种茶,山村栉比千万家。朝脯伏腊皆仰此,累岁凭恃为生涯。一朝使者忽禁榷,振举法令摇三巴。锥刀尽毫发,鞭朴过网罝。悲哉西南人,生长逢勋华。垂髫以来至白首,未识此事徒忧嗟。议欲伐茗荈,不如植禾麻。一花五出最为早,焙户常于火前造。春来畏罪不敢言,芽甲任随黄叶老。安得仙崖凝露膏,寄与交朋叙勤好。广平先生风格清,坐听万事心无营。日高睡觉懒慵起,不欲世态昏瞳睛。诚宜玉筒摘佳品,或向武夷搜早英。汲将楚谷水,就取石鼎烹。可以助君淳深幽寂之道味,高古平淡之诗情。小方片甲洎觜翼,凡下不足论芳馨。西湖所采者,抑亦传虚名。不执符移往,不由关市征。而乃辄赠遗,岂非干典刑。高贤接物自无间,野夫得以芹为诚。长谣三百言,重报不称轻。文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼。再拜捧嘉贶,读之如宠惊。感君裁诗误题品,劝君避患宜详审。平日视世途,孤心已寒凛。坐逢俗客不须尝,亦恐持之为冒禁。
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帝子非无贤,孰有恭王者。
脱身辞汉储,一芥视天下。
勇故不失义,智故不失几。
身既脱诸险,德亦潜其辉。
群奸非无目,浑浑无罅窥。
阴谋不得奋,佞舌不得施。
以此终其身,万世不可非。
初王受汉封,奉诏实都鲁。
如何千载后,庙貌在东楚。
岂非王之赐,生尝及兹土。
所以淮上人,世世作神宇。
然而鬼神道,不可接形声。
所感唯以德,所通唯以诚。
去年冬不雪,江淮非一城。
人心谁无戚,蔡守最不宁。
守乃款王祠,俯伏祈于廷。
其日腊且尽,其夕大雪零。
前驱方入郭,后乘犹在坰。
田者欢于野,途者欢于行。
如饥哺斯食,如疾医斯平。
骄阳遁无迹,和气来有形。
因知王之心,虽殁不变更。
好诚而乐义,凛凛如平生。
一祷辄已应,为赐良不轻。
侯拜神之贶,民歌侯之明。
《鲁恭王祠》【宋·徐积】帝子非无贤,孰有恭王者。脱身辞汉储,一芥视天下。勇故不失义,智故不失几。身既脱诸险,德亦潜其辉。群奸非无目,浑浑无罅窥。阴谋不得奋,佞舌不得施。以此终其身,万世不可非。初王受汉封,奉诏实都鲁。如何千载后,庙貌在东楚。岂非王之赐,生尝及兹土。所以淮上人,世世作神宇。然而鬼神道,不可接形声。所感唯以德,所通唯以诚。去年冬不雪,江淮非一城。人心谁无戚,蔡守最不宁。守乃款王祠,俯伏祈于廷。其日腊且尽,其夕大雪零。前驱方入郭,后乘犹在坰。田者欢于野,途者欢于行。如饥哺斯食,如疾医斯平。骄阳遁无迹,和气来有形。因知王之心,虽殁不变更。好诚而乐义,凛凛如平生。一祷辄已应,为赐良不轻。侯拜神之贶,民歌侯之明。
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世德钟良士,爽气横清秋。
公才辅经术,文价伏时流。
近从计廷召,斩为梁苑游。
京都利名地,趋谒先公侯。
高情远俗尚,壮丽资冥搜。
清尊破旅颜,黄菊迎归舟。
佳藻盈大轴,遗我蠲穷愁。
正声和群心,明珠炫双眸。
词高不可继,惠重终可酬。
愧君乐善怀,行义愚当脩。