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《祭幽歌》全文
发布时间:2025-12-05 19:34:30 明 / 陈恭尹   形式: 古风

天低野黑钟磬冷,高台火炬红无影。

招魂竹竿垂至地,万众无声大师睡。

林根水际光窅冥,欲动不动如有形。

阴风吹沙利如箭,蚱蜢横飞扑人面。

鬼王丈六须发丹,金铃召鬼争盘餐。

黄香插筵月皛皛,瓦簋不盈纸衣小。

倏如闻笑忽而啼,笑何丈夫啼女儿。

残形败血生荒草,有棺无棺安可保。

骨肉当前唤不闻,半夜依人思一饱。

绿杨丝绕白杨树,魂来作风归作雨。

西头落日东头来,后人仍为今人哀。

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鉴赏

这首《祭幽歌》由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作,其内容深沉,情感丰富,描绘了一幅阴森恐怖的祭奠场景,充满了对亡灵的哀悼与对生命的感慨。

开篇“天低野黑钟磬冷”,以阴冷的氛围开始,暗示了祭奠的地点和时间,营造出一种肃穆、悲凉的气氛。接着“高台火炬红无影”,通过对比火焰的红与周围环境的暗,进一步强化了这种对比,使得画面更加生动,情感更加深刻。

“招魂竹竿垂至地,万众无声大师睡”两句,运用了拟人的手法,将竹竿赋予招魂的功能,同时通过“大师睡”的描述,暗示了祭奠者的疲惫与内心的沉重。这一段描绘了祭奠现场的寂静与庄严,让人感受到深深的哀悼之情。

“林根水际光窅冥,欲动不动如有形”则通过自然景象的描写,进一步渲染了祭奠的氛围。阴风、沙粒、蚱蜢等元素的加入,不仅增加了画面的立体感,也暗示了死亡的无情与生命的脆弱。

“鬼王丈六须发丹,金铃召鬼争盘餐”描绘了鬼神世界的景象,鬼王的形象与金铃的使用,既增添了神秘色彩,也反映了人们对死后世界的想象与恐惧。

“黄香插筵月皛皛,瓦簋不盈纸衣小”通过食物与衣物的简陋,表达了对逝者生活的怀念与对贫苦生活的感慨。同时,“倏如闻笑忽而啼,笑何丈夫啼女儿”这一转折,展现了生者与死者之间复杂的情感交织,既有对逝去亲人的怀念,也有对生命无常的无奈。

最后,“残形败血生荒草,有棺无棺安可保。骨肉当前唤不闻,半夜依人思一饱”表达了对逝者命运的同情与对生者生存状态的反思。绿杨丝绕白杨树,魂来作风归作雨,西头落日东头来,后人仍为今人哀。”这一系列的意象,不仅描绘了自然界的循环与变化,也寄托了对生命延续与传承的思考。

整体而言,《祭幽歌》通过对祭奠场景的细腻描绘,以及对生死、哀悼、自然与人生的深刻思考,展现了一种独特的艺术魅力和人文关怀。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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