二曲溪边万木林，水环竹石四时清。
渔歌棹入斜阳里，隔岸时闻一两声。
《芹溪九曲诗·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而生动的山水画卷。诗人朱熹以“二曲溪边万木林，水环竹石四时清”开篇，将读者带入了一个四季常青、竹影婆娑的自然世界。溪流环绕着翠竹与奇石，无论春夏秋冬，这里都保持着一种清新的气息，仿佛时间在这里放慢了脚步。
接着，“渔歌棹入斜阳里”，画面中出现了一位渔夫，他的小舟在夕阳的余晖中缓缓划过水面，悠扬的歌声随风飘散，增添了几分生活的情趣和诗意。这不仅展现了渔夫劳作的场景，也暗示了人与自然和谐共处的美好状态。
最后，“隔岸时闻一两声”，通过远处偶尔传来的声响，进一步丰富了画面的层次感，让整个场景显得更加生动和真实。这种细节处理，使得读者仿佛能亲临现场，感受到大自然的宁静与生机。
整体而言，这首诗通过对自然景观和人物活动的细腻描绘，营造出一种静谧而又充满生命力的意境，体现了诗人对自然美的深刻感悟和赞美。
- 作者介绍
-
朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
- 猜你喜欢
予既祀华山将之蓝田之温泉复取道骊山从者告予曰此焚书坑也予叹虐政之狂奸斯之恶为之弹指者久之于乎始皇其坑儒耶儒其坑始皇耶后人必有能辩之者虽然六经之道炳如日星而阿房之宫骊山之墓盖已付楚人之一炬牧竖之遗烬矣太息之不足因作长歌以哀之
我来刮目骊山下，为爱骊山一驻马。
从臣指我焚书坑，不觉风前清泪洒。
却忆当年秦始皇，鱼肉六国真豺狼。
奸斯阿附助凶燄，困敝黔首如牛羊。
虐政翻嫌人腹议，偶语诗书者弃市。
秦人乃以死为安，争敢编青作私史。
六经诸子尽输官，章缝无复儒衣冠。
万卷千编归一炬，守尉谁敢留馀残。
讵识诗书如日月，日月遭秦真暂蚀。
孔壁还藏科斗文，至今日月同无息。
祖龙死去楚人来，秦宫三月飞烟埃。
空有骊山山下墓，珠襦玉匣俱成灰。
远恨狂秦还一笑，驱车又上蓝田道。
斜阳荆棘满荒陵，行人惟吊旌儒庙。
《予既祀华山将之蓝田之温泉复取道骊山从者告予曰此焚书坑也予叹虐政之狂奸斯之恶为之弹指者久之于乎始皇其坑儒耶儒其坑始皇耶后人必有能辩之者虽然六经之道炳如日星而阿房之宫骊山之墓盖已付楚人之一炬牧竖之遗烬矣太息之不足因作长歌以哀之》【明·朱诚泳】我来刮目骊山下，为爱骊山一驻马。从臣指我焚书坑，不觉风前清泪洒。却忆当年秦始皇，鱼肉六国真豺狼。奸斯阿附助凶燄，困敝黔首如牛羊。虐政翻嫌人腹议，偶语诗书者弃市。秦人乃以死为安，争敢编青作私史。六经诸子尽输官，章缝无复儒衣冠。万卷千编归一炬，守尉谁敢留馀残。讵识诗书如日月，日月遭秦真暂蚀。孔壁还藏科斗文，至今日月同无息。祖龙死去楚人来，秦宫三月飞烟埃。空有骊山山下墓，珠襦玉匣俱成灰。远恨狂秦还一笑，驱车又上蓝田道。斜阳荆棘满荒陵，行人惟吊旌儒庙。
https://www.ahchsz.com/shici/rxgzuB.html
予读天宝遗事每叹玉环之丑久秽青史明皇昏惑逆竖酿祸马嵬之变无足悼笑兹经故址驻马徘徊殆不能去因以诗纪之
古城无址只荒坡，翠辇曾经此地过。
羯鼓声沉鼙鼓动，海棠花落野棠多。
玉环旧恨原头土，莲步遗踪袜底罗。
蜀道归来南内冷，梧桐秋雨夜如何。