翠叶彤竿已占先,湘云千叠势争翻。
野夫不识天人面,知是虞皇第几元。
翠叶彤竿已占先,湘云千叠势争翻。
野夫不识天人面,知是虞皇第几元。
这首诗采用了对仗手法,每句都有紧凑的结构和鲜明的意象。"翠叶彤竿已占先"中,"翠叶"指竹叶,"彤竿"则是竹子的颜色,这两词结合起来形容竹子生长得早且茁壮。"湘云千叠势争翻"则通过对比湘江上的云层来描绘竹子竞相生长的景象,"千叠"表达的是云层的厚重和变化莫测,而"势争翻"则形容竹子的生机勃勃,不断向上攀升。
第二句"野夫不识天人面,知是虞皇第几元"中,"野夫"指的是乡间的普通百姓,这些人对天上的神仙面孔并不知晓。"虞皇"则是古代传说中的帝王,即舜帝,他在传统文化中被赋予了许多美好的品质和故事。而"第几元"则是在询问舜帝在众多的神仙或先贤之中排行第几,这里用来强调他的高贵与尊崇。
整首诗通过对比竹子的生长与天上的云层,形象地表达了诗人对于自然界生命力的赞美,同时也通过提及虞皇,表达了一种超脱世俗的追求和对理想境界的向往。
今日胡不乐,众宾会高堂。
坐中瀛洲客,新佩太守章。
岂无芳樽酒,笑语共一觞。
亦有嘉菊丛,新苞弄微黄。
所嗟时易晚,节物已凄凉。
群鹭方盛集,离鸿独高翔。
山川正摇落,行李怯风霜。
君子乐为政,朝廷须俊良。
归来紫微阁,遗爱在甘棠。
君嗟汝瘿多,谁谓汝士恶。
汝瘿虽云苦,汝民居自乐。
乡闾同饮食,男女相媒妁。
习俗不为嫌,讥嘲岂知怍。
汝山西南险,平地犹硗确。
汝树生拥肿,根株浸溪壑。
山川固已然,风气宜其浊。
接境化襄邓,馀风被伊雒。
思予昔曾游,所见可惊愕。
喔喔闻语笑,累累满城郭。
伛妇悬瓮盎,娇婴包卵鷇。
无由辨肩颈,有类龟缩壳。
噫人禀最灵,反不如凫鹤。
骈枝虽形累,小小固可略。
痈疡暂畜聚,决溃终当涸。
赘疣附支体,幸或不为虐。
未若此巍然,所生非所托。
咽喉系性命,针石难砭削。
农皇古神圣,为世名百药。
岂不有方书,顽然莫销铄。
温汤汝灵泉,亦不能湔瀹。
君官虽谪居,政可瘳民瘼。
奈何不哀怜,而反恣诃谑。
文辞骋新工,丑怪极名貌。
汝士虽多奇,汝女少纤弱。
翻愁太守宴,谁与唱清角。
乖离南北殊,魂梦山陂邈。
握手未知期,寄诗聊一噱。
《汝瘿答仲仪》【宋·欧阳修】君嗟汝瘿多,谁谓汝士恶。汝瘿虽云苦,汝民居自乐。乡闾同饮食,男女相媒妁。习俗不为嫌,讥嘲岂知怍。汝山西南险,平地犹硗确。汝树生拥肿,根株浸溪壑。山川固已然,风气宜其浊。接境化襄邓,馀风被伊雒。思予昔曾游,所见可惊愕。喔喔闻语笑,累累满城郭。伛妇悬瓮盎,娇婴包卵鷇。无由辨肩颈,有类龟缩壳。噫人禀最灵,反不如凫鹤。骈枝虽形累,小小固可略。痈疡暂畜聚,决溃终当涸。赘疣附支体,幸或不为虐。未若此巍然,所生非所托。咽喉系性命,针石难砭削。农皇古神圣,为世名百药。岂不有方书,顽然莫销铄。温汤汝灵泉,亦不能湔瀹。君官虽谪居,政可瘳民瘼。奈何不哀怜,而反恣诃谑。文辞骋新工,丑怪极名貌。汝士虽多奇,汝女少纤弱。翻愁太守宴,谁与唱清角。乖离南北殊,魂梦山陂邈。握手未知期,寄诗聊一噱。
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