峨巫衡岳接黄庐,数到钟山殆郐馀。
遁迹每嫌灵谷浅,移文焉怪草堂虚。
偶因半壁撑天堑,便尔六朝嫔帝居。
休笑虎丘盆景陋,自成云壑擅姑胥。
峨巫衡岳接黄庐,数到钟山殆郐馀。
遁迹每嫌灵谷浅,移文焉怪草堂虚。
偶因半壁撑天堑,便尔六朝嫔帝居。
休笑虎丘盆景陋,自成云壑擅姑胥。
这首诗以钟山为题,运用了丰富的想象与对比手法,展现了诗人对钟山独特景观与历史文化的深刻理解。首句“峨巫衡岳接黄庐”,以连绵的山脉象征钟山的雄伟气势,将钟山与巫山、衡山、庐山并列,突出了其地理位置的重要性和自然景观的壮丽。
接着,“数到钟山殆郐馀”一句,通过列举钟山周边的名山,进一步强调了钟山在地理上的重要地位,同时也暗示了钟山的独特性。接下来的两句“遁迹每嫌灵谷浅,移文焉怪草堂虚”,则通过对比灵谷和草堂的深浅,表达了对钟山深厚文化底蕴的赞赏,同时也暗含了对钟山独特魅力的肯定。
“偶因半壁撑天堑,便尔六朝嫔帝居”描绘了钟山作为六朝帝都背景下的特殊地位,半壁撑天堑的景象既形象又富有诗意,凸显了钟山的险峻与壮观。而“六朝嫔帝居”则点明了钟山的历史文化价值,是古代帝王青睐之地。
最后,“休笑虎丘盆景陋,自成云壑擅姑胥”以虎丘的盆景与钟山的云壑作对比,强调了钟山独特的自然风光和人文景观,即使在看似简陋的盆景中也能展现出其独特的魅力,与姑胥(姑苏,即苏州)的云壑相得益彰。
整体而言,这首诗通过对钟山自然景观、历史文化以及与周边环境的对比,展现了诗人对钟山的深情赞美,同时也体现了其对中国传统文化的深刻理解和独到见解。
池如明镜月华开,山学香炉云气来。
神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤皇台。
星霜几朝寺,香火静居人。
黄叶不经意,青山无事身。
抛生台上日,结座履中尘。
自说一时课,别来诗更新。
古树千年色,苍崖百尺阴。
发寒泉气静,神骇玉光沉。
上穴青冥小,中连碧海深。
何当烟月下,一听夜龙吟。