逍遥常饮月魂津，灌溉灵根道德新。
留宝去尘光不散，玄珠照耀五通身。
《玄珠歌·其十七》全文
- 翻译
- 常常自由自在地饮用月之精华，
滋养心灵，使道法焕然一新。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐相处的境界。"逍遥常饮月魂津"表达了诗人对于清凉月光中蕴含的仙灵之水的向往，通过饮用这种神秘之物来滋润心灵。"灌溉灵根道德新"则进一步强调了这种精神修养与提升的过程，使内在的精神世界得到更新。
"留宝去尘光不散"可能暗示着诗人对于某种精神财富或真理的坚守，即使在世俗纷扰中也能保持纯净和明亮。"玄珠照耀五通身"则象征着通过修行获得了某种高级的智慧或悟性，这种智慧如同宝珠一般照亮了诗人的整个存在，使其达到一种与宇宙和谐统一的境界。
整首诗流露出一股超凡脱俗、追求精神至高无上的气息，展示了唐代道教修行者对于内在光明与永恒之物的渴望。
- 作者介绍
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冰崖草堂赋
倚玉山之孤峙兮，前娄水之迂萦。
占恺爽于邑中兮，雄面势于山阳。
有默斋之主人兮，搆冰崖之草堂。
既命名之特异兮，讯斯义其谁当？
惟兹山之秀丽兮，日悠然其可望。
览云物之生态兮，忽朝暮之无常。
奚所夏暑冬寒兮，历四时而凝霜。
知主人之远志兮，托幽遐以自将。
少负奇以抗节兮，抱终天于蛮荒。
泣苍梧之不返兮，踰五岭以傍徨。
卒茕茕以自遂兮，廓天路之翱翔。
执法度以匡主兮，志不毁乎直方。
逭鈇钺之严诛兮，即远窜乎夜郎。
旋蒙恩以内徙兮，赖天王之圣明。
秉外台之宪节兮，赫金紫之辉煌。
一朝去此而不顾兮，飘然来即乎故乡。
嗟夫，食肉之多鄙兮，人皆以衣锦为荣。
终纷竞以火驰兮，日炎炎其无央。
似夸父之逐日兮，孰知暍而慕大清凉！
吾览斯堂之名兮，洒然如御夫北风之?。
追范蠡于五湖兮，见伯夷于首阳。
佩明月之宝璐兮，然犹思乎褐裳。
厌鼎臑之盈望兮，志不去乎糟糠。
开北牖以仰视兮，丹崖翠壁凛然冰壑之英。
恍乎雪山之阳兮，冽冽乎冬气之长。
朝受命而夕饮冰兮，吾尝闻此语于蒙庄。
嘉君子之德音兮，志志节之弥强。
爰作赋以颂祷兮，祈寿考之无疆。
《冰崖草堂赋》【明·归有光】倚玉山之孤峙兮，前娄水之迂萦。占恺爽于邑中兮，雄面势于山阳。有默斋之主人兮，搆冰崖之草堂。既命名之特异兮，讯斯义其谁当？惟兹山之秀丽兮，日悠然其可望。览云物之生态兮，忽朝暮之无常。奚所夏暑冬寒兮，历四时而凝霜。知主人之远志兮，托幽遐以自将。少负奇以抗节兮，抱终天于蛮荒。泣苍梧之不返兮，踰五岭以傍徨。卒茕茕以自遂兮，廓天路之翱翔。执法度以匡主兮，志不毁乎直方。逭鈇钺之严诛兮，即远窜乎夜郎。旋蒙恩以内徙兮，赖天王之圣明。秉外台之宪节兮，赫金紫之辉煌。一朝去此而不顾兮，飘然来即乎故乡。嗟夫，食肉之多鄙兮，人皆以衣锦为荣。终纷竞以火驰兮，日炎炎其无央。似夸父之逐日兮，孰知暍而慕大清凉！吾览斯堂之名兮，洒然如御夫北风之?。追范蠡于五湖兮，见伯夷于首阳。佩明月之宝璐兮，然犹思乎褐裳。厌鼎臑之盈望兮，志不去乎糟糠。开北牖以仰视兮，丹崖翠壁凛然冰壑之英。恍乎雪山之阳兮，冽冽乎冬气之长。朝受命而夕饮冰兮，吾尝闻此语于蒙庄。嘉君子之德音兮，志志节之弥强。爰作赋以颂祷兮，祈寿考之无疆。
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游灵谷寺
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- 诗词赏析