青莲初架壑,胜地已声闻。
未得瞻花雨,徒然想法云。
幽愁归自在,究竟总无文。
所愿从师去,醍醐乞几分。
青莲初架壑,胜地已声闻。
未得瞻花雨,徒然想法云。
幽愁归自在,究竟总无文。
所愿从师去,醍醐乞几分。
这首明代佘翔的诗《和汪司马寄题仙岩诗为云池上人作》描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。"青莲初架壑"暗示了山岩间新添了一座小桥,犹如莲花盛开,清新雅致。"胜地已声闻"则强调了此地因仙岩而名声远播,引人向往。
"未得瞻花雨,徒然想法云"表达了诗人未能亲身体验仙岩的美景,只能在想象中追寻那如花雨般的景象和法云缭绕的禅境,流露出淡淡的遗憾与向往。
"幽愁归自在,究竟总无文"进一步深化了对禅意的理解,幽深的愁绪在此地得到了释放,回归自然的自在状态,而无需过多的文字去描绘或解释。
最后两句"所愿从师去,醍醐乞几分"表达了诗人的心愿,希望能追随仙岩的智慧导师,汲取那如同醍醐灌顶般的精神滋养,深化自己的内心修行。
整体来看,这首诗以景寓情,借题发挥,展现了诗人对仙岩禅境的敬仰与追求,以及对精神解脱的渴望。
魏主用死力,构彼铜雀台。
当时台上瓦,百澄为一坯。
烧成比坚玉,翠甲横崔嵬。
西陵既归后,此地日以摧。
后历典午朝,群雄力相豗。
兹台既已倾,此瓦只自堆。
岁久岸谷变,埋没深蒿莱。
初谁得耕人,刳之研松煤。
其理密且润,端歙真可咍。
彦升所有者,一一皆珍材。
自言欲购时,经岁无一枚。
琴纹与锡花,此乃如琼瑰。
前日秘阁下,重匣手自开。
示我者佳绝,恰用一朴裁。
形模甚古野,用可资怪魁。
归来作诗乞,愿致无迟回。
曾陪参画从櫜鞬,文雅当时最盛传。
玉挂好风横饮簟,翠漪明月漾吟船。
石渠金马余何者,绿水红莲子尚然。
好养江边鸿渐翼,诏书非久下菑川。