巾峰高插牛斗旁,高人一出草木黄。
碧云缥渺下溟漳,直来竺国吴山阳。
吴山竺国山水重,丹灶烟锁莲花峰。
一声两声猿啸月,十里五里松号风。
高人放浪得真趣,半纸功名何足贵。
白头黄卷对青岑,金鸟飞上裟罗树。
巾峰高插牛斗旁,高人一出草木黄。
碧云缥渺下溟漳,直来竺国吴山阳。
吴山竺国山水重,丹灶烟锁莲花峰。
一声两声猿啸月,十里五里松号风。
高人放浪得真趣,半纸功名何足贵。
白头黄卷对青岑,金鸟飞上裟罗树。
这首诗描绘了一位隐士的生活与心境,以及他所在之地的自然风光。诗中以巾峰为背景,将其比作插入牛斗星旁的高耸之物,象征着高人的超凡脱俗。"高人一出草木黄",形象地表达了这位隐士的出现使得周围的环境都为之改变,暗示其非凡的影响力。
接着,诗人通过"碧云缥渺下溟漳,直来竺国吴山阳"两句,描绘了巾峰周围云雾缭绕、景色迷人的景象,仿佛通往神秘的竺国之路。"吴山竺国山水重"则进一步强调了此处山水的厚重与独特,而"丹灶烟锁莲花峰"则暗示了隐士可能与炼丹术或修炼有关,莲花峰在此成为了一个充满神秘色彩的地方。
"一声两声猿啸月,十里五里松号风"这两句生动地展现了夜晚的静谧与自然界的生机,猿猴的啼叫和松树的呼啸,构成了一幅宁静而又充满活力的画面。最后,"高人放浪得真趣,半纸功名何足贵。白头黄卷对青岑,金鸟飞上裟罗树"四句,表达了隐士追求自由、淡泊名利的生活态度,以及与自然和谐共处的境界。他以书籍为伴,面对青山,享受着内心的平静与满足,金鸟飞上裟罗树,则是对他心灵自由、超脱世俗的一种象征。
整体而言,这首诗通过对巾峰及其周边环境的描绘,以及对隐士生活状态的刻画,展现了一种远离尘嚣、追求精神自由的美好理想。
金碧山前恶氛起,虏马来饮滇海水。
城西放火银汉红,炎焰尘头高十里。
两重日晕围白虹,万家仰首呼苍穹。
相顾惨然无颜色,呜呼寄命须臾中。
贼徒浑几个,枕戈临水卧。
我军屯北门,分明不敢过。
土酋胁盟来索官,城上无言骑堞看。
父老仓忙双涕泗,细说去冬寻甸事。
弦急柱促柄倒持,首祸今朝竟何自。
堂堂之阵谁主兵,喁喁公等皆儒生。
贼来不肯令出哨,贼去但解抬空营。
岂无雄武士,奋身思一决。
咫尺辕门不肯前,怒发冲冠气填咽。
况闻千金逐日费,连月公储已倾竭。
土兵抄掠尽村园,升天无梯地无穴。
熙皞闾阎踰百年,太平官府真神仙。
紫薇迢迢华盖远,虚将敲朴威穷边。
边隅一旦纷解瓦,喑呜变作擎拳者。
喑呜擎拳两柰何,君不见建武年中任校尉,又不见开元年中张乾陀。
《恶氛行》【明·杨慎】金碧山前恶氛起,虏马来饮滇海水。城西放火银汉红,炎焰尘头高十里。两重日晕围白虹,万家仰首呼苍穹。相顾惨然无颜色,呜呼寄命须臾中。贼徒浑几个,枕戈临水卧。我军屯北门,分明不敢过。土酋胁盟来索官,城上无言骑堞看。父老仓忙双涕泗,细说去冬寻甸事。弦急柱促柄倒持,首祸今朝竟何自。堂堂之阵谁主兵,喁喁公等皆儒生。贼来不肯令出哨,贼去但解抬空营。岂无雄武士,奋身思一决。咫尺辕门不肯前,怒发冲冠气填咽。况闻千金逐日费,连月公储已倾竭。土兵抄掠尽村园,升天无梯地无穴。熙皞闾阎踰百年,太平官府真神仙。紫薇迢迢华盖远,虚将敲朴威穷边。边隅一旦纷解瓦,喑呜变作擎拳者。喑呜擎拳两柰何,君不见建武年中任校尉,又不见开元年中张乾陀。
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