乘春问俗行何远,望寺停车兴亦奇。
激涧水喧高下石,晚林鸦竞后先枝。
岩藏峭阁鸣钟隐,雨湿流云出树迟。
一样江南风景好,踏青难共美人期。
乘春问俗行何远,望寺停车兴亦奇。
激涧水喧高下石,晚林鸦竞后先枝。
岩藏峭阁鸣钟隐,雨湿流云出树迟。
一样江南风景好,踏青难共美人期。
这首明代诗人顾璘的《晚投高楼寺读石沙王侍御诗爱其奇戏拟四韵》描绘了一幅春天出行的清新画面。首句“乘春问俗行何远”,写诗人趁着春光探访民风民俗,行程显得悠长而富有情趣。次句“望寺停车兴亦奇”,表达了在途中看到寺庙时的意外惊喜和兴致盎然。
接下来的两句“激涧水喧高下石,晚林鸦竞后先枝”,通过描绘山涧流水冲击石头的喧闹声和傍晚林中乌鸦争先恐后的飞翔,展现了自然界的生动与活力。诗人运用视听结合的手法,让读者仿佛置身其中。
“岩藏峭阁鸣钟隐”描绘了寺庙的深邃与神秘,钟声从峭壁上的楼阁中隐约传出,增添了宁静与禅意。最后一句“雨湿流云出树迟”,则以雨后云雾缭绕、树木间缓缓移动的景象,烘托出江南特有的湿润与秀美。
整首诗以诗人游历过程中的所见所闻,表达了对江南美景的喜爱以及对未能与美人共赏春景的遗憾,寓情于景,情感真挚。诗人以细腻的笔触和生动的描绘,展现了明朝文人墨客对于自然与人文的独特感悟。
道本无瑕,拟心已差。才生眹兆,遍界空花。
若欲全举,除非直与。不用增添,现成规矩。
洞彻根源,法法周圆。灵明法尔,妙绝言诠。
言诠不得,得亦差忒。迥出根尘,古今取则。
存不可见,亡兮对面。匪存匪亡,森罗自现。
心外无法,法外无心。心法齐照,境智甚深。
心忘照灭,境智同歇。一道通同,十方俱摄。
生死涅槃,元无两般。四生六道,息苦停酸。
平等大道,无有邪正。胡汉不来,欲何为镜。
像虚镜皎,镜像斯照。像去镜亡,千圣非妙。
此门难入,唯君自息。若入此门,半钱不直。
不直半钱,万国争观。所以说云,大道体宽。
《标指六偈.入道》【宋·释清远】道本无瑕,拟心已差。才生眹兆,遍界空花。若欲全举,除非直与。不用增添,现成规矩。洞彻根源,法法周圆。灵明法尔,妙绝言诠。言诠不得,得亦差忒。迥出根尘,古今取则。存不可见,亡兮对面。匪存匪亡,森罗自现。心外无法,法外无心。心法齐照,境智甚深。心忘照灭,境智同歇。一道通同,十方俱摄。生死涅槃,元无两般。四生六道,息苦停酸。平等大道,无有邪正。胡汉不来,欲何为镜。像虚镜皎,镜像斯照。像去镜亡,千圣非妙。此门难入,唯君自息。若入此门,半钱不直。不直半钱,万国争观。所以说云,大道体宽。
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结交有羊左,是惟一时才。
为闻楚王贤,翩然自燕来。
一日食欲尽,俱往空双埋。
伯桃乃独留,饿死梁山隈。
角哀仕既达,感旧肝胆摧。
念此并粮惠,告还葬遗骸。
至今溧阳旁,突兀穴土堆。
何人致荐奠,千花飞酒杯。
精灵今在否,古木以生雷。
鲁公昔过之,驻车久徘徊。
感叹发篇咏,洒翰镵琼瑰。
惜哉今不存,散落随尘埃。
空馀郑薰记,片石昏苍苔。
末世友道绝,雅歌□□颓。
草木尚萎死,小怨何足怀。
我思有所矫,巨燄明寒灰。
兹事虽过中,义烈亦壮哉。
幸逢太丘长,揭表旌泉台。
寥寥千载间,下激清风回。
还顾势利交,市道良可哀。
《左伯桃墓羊角哀墓》【宋·蒋之奇】结交有羊左,是惟一时才。为闻楚王贤,翩然自燕来。一日食欲尽,俱往空双埋。伯桃乃独留,饿死梁山隈。角哀仕既达,感旧肝胆摧。念此并粮惠,告还葬遗骸。至今溧阳旁,突兀穴土堆。何人致荐奠,千花飞酒杯。精灵今在否,古木以生雷。鲁公昔过之,驻车久徘徊。感叹发篇咏,洒翰镵琼瑰。惜哉今不存,散落随尘埃。空馀郑薰记,片石昏苍苔。末世友道绝,雅歌□□颓。草木尚萎死,小怨何足怀。我思有所矫,巨燄明寒灰。兹事虽过中,义烈亦壮哉。幸逢太丘长,揭表旌泉台。寥寥千载间,下激清风回。还顾势利交,市道良可哀。
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