地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风。
世人适意为行乐,造物何心著巧功。
弱水蓬莱仙境界,石桥方广佛神通。
达观不作尘寰看,笑挹天浆乐在中。
地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风。
世人适意为行乐,造物何心著巧功。
弱水蓬莱仙境界,石桥方广佛神通。
达观不作尘寰看,笑挹天浆乐在中。
这首诗描绘了对自然景观的深刻感悟与超然态度。诗人赵崇垓通过“地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风”两句,巧妙地将自然界的神秘与古老联系起来,暗示着自然之美的深邃与不可言喻。接着,“世人适意为行乐,造物何心著巧功”则表达了对人类追求短暂快乐与自然创造之美的思考,提出了对自然与人类关系的哲学性反思。
“弱水蓬莱仙境界,石桥方广佛神通”这两句进一步将自然景观与神话传说相融合,营造出一种超凡脱俗的意境,仿佛引领读者进入了一个充满神秘与灵性的仙境。最后,“达观不作尘寰看,笑挹天浆乐在中”则表达了诗人超越世俗、享受内心宁静与自然和谐的超然境界,倡导了一种积极向上、乐观豁达的人生态度。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的细腻观察与深刻感悟,更蕴含了对人生哲理的独到见解,体现了宋代文人对于自然与人生的独特思考与审美情趣。
初冬未见一片雪,先见梅开傍花庵。
可是东君留厚意,早传消息到江南。
波光山色两盈盈,短策青鞋信意行。
葑草烟开遥认鹭,柳条春早未藏莺。
谁家艳饮歌初歇,有客孤舟笛再横。
风景无穷吟莫尽,且将酩酊乐浮生。
三朝巍巍韩侍中,烂然彝鼎书元功。
西戎北狄问安否,九州万里涵春风。
子孙继踵皆将相,我犹及拜西枢公。
顾怜通家略贵贱,劳问教诲均儿童。
西枢有孙又奇伟,凛然太华摩苍穹。
小试玉节江西东,文书如海到手空。
政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。
君持此手上廊庙,折冲禦侮知从容。
桑乾不劳尺箠下,榆关正可丸泥封。
却归故里访遗老,应记山阴九十翁。