幽人结茅处,爱在山水间。
片云出岫白,乱叶当秋殷。
或望太白瀑,或泛颠翁船。
源中俎豆古,池上鸡犬閒。
三复仲长论,怀哉白驹篇。
幽人结茅处,爱在山水间。
片云出岫白,乱叶当秋殷。
或望太白瀑,或泛颠翁船。
源中俎豆古,池上鸡犬閒。
三复仲长论,怀哉白驹篇。
此诗描绘了一位隐士居住在山水间的茅舍之中,环境清幽脱俗。首句“幽人结茅处,爱在山水间”点明了隐士的生活选择,他喜爱远离尘嚣,与自然为伴。接着,“片云出岫白,乱叶当秋殷”两句通过自然景象的描绘,营造出一种静谧而富有生机的氛围,云白叶红,色彩鲜明对比,展现了秋季的特色。
“或望太白瀑,或泛颠翁船”则进一步展示了隐士生活的闲适与自在,他或仰望瀑布,感受大自然的力量之美,或乘舟游于水上,享受宁静的时光。这两句不仅描绘了具体的活动场景,也体现了诗人对自由与自然之美的向往和追求。
“源中俎豆古,池上鸡犬閒”两句转而描写隐居之所的内部环境,古朴的祭祀用品置于山泉之源,池塘边鸡犬悠闲自得,这样的场景既体现了隐士生活的简朴与和谐,也暗示了与世无争、超然物外的生活态度。
最后,“三复仲长论,怀哉白驹篇”表达了诗人对古代高士仲长统及其作品《昌言》的追慕之情,同时也寄托了自己对理想生活状态的向往,希望能在自然与内心的和谐中找到精神的归宿。
整首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅隐逸生活的美好画卷,展现了诗人对自然美景的热爱,对自由自在生活的向往,以及对古代高士精神的崇敬,充满了浓厚的文人情怀和哲学思考。
劝君酒,呼酒来。
尚方肉食有腊毒,天赐我酒寿君金屈卮。
君不见汉家中郎丝,廷毁丞相斥,嬖儿吴中脱死归。
阿种者,劝以日饮毋苛斗鸡走狗嘻,不则利剑刺君君莫支。
于乎十七客,肩相随,掊生日者弗能知,阿种真好儿。
铁崖仙人来自西崆峒,琼林宴罢随天风。
天风散珠玉,乃在华顶峰。
拔地一万八千丈,但见琼台瑶阙巀嶪撑青空。
长松倚天不盈尺,桃花水与银河通。
老仙独睨万物表,炯如秋水开夫容。
火乌夜半吐东海,石桥飞渡天门龙。
九重启金钥,千楹立綵虹。
列仙夹仗冰雪容,中有晨肇双郎之窈窕,珊珊杂佩摇玲珑。
胡麻饭初熟,上案双玉童。
翩然迎老仙,笑语风云从。
冰桃琥珀碗,霞液玻瓈钟。
陶然一醉三千霜,酡颜相映扶桑红。
归来笠泽成小隐,林屋洞访浮丘翁。
下视东蒙尘土濛,蓬科万冢眠英雄。
君不见东门冠盖如流水,武断称雄跨州里。
又不见北里笙竽声沸空,千金结客五陵东。
董家岂无储粟坞,卢家亦有多田翁。
京坻倚叠誇红腐,一粒何曾到鱼釜。
漫令馋客长饥涎,寂寂朱门锁烟树。
何如旴水彭徵君,发粟尽活饥年民。
相逢相语无德色,况受朝省酬官勋。
阴骘冥冥天福善,八十童颜身更健。
只今生子又生孙,举义除残保乡县。
彭家世世名义敦,食报定似于公门。
须留铁壁障江表,河润不隔闽山云。