两峰堂上两峰寒,不许他人俗眼看。
我觉秋晴林路稳,步回幽处叶声乾。
两峰堂上两峰寒,不许他人俗眼看。
我觉秋晴林路稳,步回幽处叶声乾。
这首诗描绘了两峰堂周围环境的清幽与高雅,诗人通过细腻的笔触,展现了秋天林间小径的宁静与和谐。
首句“两峰堂上两峰寒”,以“两峰”为题眼,营造出一种孤高冷峻的氛围,仿佛两座山峰矗立于堂前,不仅在视觉上形成对称美,更寓意着堂内主人的超凡脱俗。这里的“寒”字,不仅仅是气候上的描述,更是情感上的投射,暗示着堂内主人内心的清冷与高洁。
次句“不许他人俗眼看”,直接点明了堂内主人对于外界世俗眼光的不屑与排斥,强调了其追求精神世界的纯净与独立性。这一句通过对比手法,突出了两峰堂及其主人与众不同的气质和境界。
第三句“我觉秋晴林路稳”,转而从诗人的主观感受出发,描绘了一幅秋日晴朗、林间小径平稳的画面。这里的“我觉”二字,表明了诗人对眼前景象的独特感悟,同时也暗示了诗人内心的平静与满足。
最后一句“步回幽处叶声乾”,进一步深化了环境的静谧与幽深。诗人漫步于幽静之处,耳边传来的是落叶落地的声音,这声音的“乾”字,既是对落叶干枯状态的描述,也是对环境寂静无声的侧面烘托。整句话通过动态与静态的结合,营造出了一种静谧而又充满生机的意境。
综上所述,这首诗通过对两峰堂及其周围环境的描绘,展现了诗人对自然美景的欣赏与赞美,同时也表达了其对高洁品格和独立精神的追求。诗中运用了丰富的意象和对比手法,使得整个画面生动而富有层次感,给人以深刻的印象。
枚回洲边春水生,日光照縠波文平。
绣衣使者何世上,綵舟唤客论交情。
平生择交不择利,俗子纷纷卧之地。
少年所识惟石君,晚岁相从不相弃。
一官到处西复东,悲欢得失无不同。
谁云我州大如斗,中有千岩万壑含松风。
迩来所得尤艰难,人力不到天为剜。
幽寻五岭犯炎雾,裹送万里穿狂澜。
十夫舁前一夫洗,落尽煨尘见云巘。
回首笑向道州守,此解未如人世险。
头颅已过羊肠车,不用更通丞相书。
老来得此万事足,摩挲苍璧相倚于。
玉帘崭崭何齿齿,质坚德重不可徙。
要镌?口方玉池,更酌西岭玻璃水。
小却盛之数亩园,日夕与之同卧起。
客来莫怪我自怜,老子心情正如此。
大山嵯峨势千寻,小山左右罗瑶簪。
坡陀峭立各有态,面目虽异同肝心。
叩之其声清以越,如磬之石钟之铁。
怕令去作清庙器,潜向江头□□□。
江头之月今几年,惯见东西南北客。
凛然相对各无惭,惟此主人伴此石。
主人说法石解应,夜深哦诗使之听。
垠崖划断声雷硍,有语盘空如此硬。
与人说石仍说诗,世间此乐谁得之。
故人往往解此意,赠以飞瀑和天池。
三君相视俱悠然,主人之乐无穷年。
只愁清庙要钟磬,早晚捉去调钧天。
《赋运使张大监道州石山以张诗平地风澜险于水此心铁石听之天为韵》【宋·项安世】枚回洲边春水生,日光照縠波文平。绣衣使者何世上,綵舟唤客论交情。平生择交不择利,俗子纷纷卧之地。少年所识惟石君,晚岁相从不相弃。一官到处西复东,悲欢得失无不同。谁云我州大如斗,中有千岩万壑含松风。迩来所得尤艰难,人力不到天为剜。幽寻五岭犯炎雾,裹送万里穿狂澜。十夫舁前一夫洗,落尽煨尘见云巘。回首笑向道州守,此解未如人世险。头颅已过羊肠车,不用更通丞相书。老来得此万事足,摩挲苍璧相倚于。玉帘崭崭何齿齿,质坚德重不可徙。要镌?口方玉池,更酌西岭玻璃水。小却盛之数亩园,日夕与之同卧起。客来莫怪我自怜,老子心情正如此。大山嵯峨势千寻,小山左右罗瑶簪。坡陀峭立各有态,面目虽异同肝心。叩之其声清以越,如磬之石钟之铁。怕令去作清庙器,潜向江头□□□。江头之月今几年,惯见东西南北客。凛然相对各无惭,惟此主人伴此石。主人说法石解应,夜深哦诗使之听。垠崖划断声雷硍,有语盘空如此硬。与人说石仍说诗,世间此乐谁得之。故人往往解此意,赠以飞瀑和天池。三君相视俱悠然,主人之乐无穷年。只愁清庙要钟磬,早晚捉去调钧天。
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步屧随春亦偶来,堂前双燕莫深猜。
明年我自沧浪去,无限人从紫陌回。
宝扇临风听曲度,绣帘低日看花开。
一尊幸许陪诸老,急拍深杯未用催。
乱山深处过中秋,客里今年分外愁。
坐想鸰原挥兔翰,遥知鹤发念貂裘。
一身四处为肝胆,有月无人与献酬。
急唤老兵同浊酒,强排孤愤作清游。