德被陪臣子，仁垂圣主恩。
雕题辞凤阙，丹服出金门。有泽沾殊俗，无征及犷?。
铜梁分汉土，玉垒驾鸾轩。
瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠。
万方同感化，岂独自南蕃。
《诏放云南子弟还国》全文
- 拼音版原文全文
诏 放 云 南 子 弟 还 国 唐 /郑 洪 业 德 被 陪 臣 子 ，仁 垂 圣 主 恩 。雕 题 辞 凤 阙 ，丹 服 出 金 门 。有 泽 沾 殊 俗 ，无 征 及 犷 犭 军 。铜 梁 分 汉 土 ，玉 垒 驾 鸾 轩 。瘴 岭 蚕 丛 盛 ，巴 江 越 巂 垠 。万 方 同 感 化 ，岂 独 自 南 蕃 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位皇帝对待陪臣和子民的仁慈与恩泽。开篇两句“德被陪臣子，仁垂圣主恩”表明了皇帝宽厚的品德和对臣子的慈爱，这种恩泽如同甘露洒满天下。
接下来，“雕题辞凤阙，丹服出金门”则是皇帝在宫廷中发布命令或赐予臣子时的情景。雕题即精美的玉石制成的印章，用以象征皇权；而凤阙金门，则是皇宫的高贵象征。
“有泽沾殊俗，无征及犷?”表达了皇帝恩泽遍及每一个角落，不分民族和地域，只要臣民守法安宁，就能享受到这份恩泽。这里，“犷”字意味着边远蛮荒之地，即使是最偏远的地区也在皇帝的关怀之中。
“铜梁分汉土，玉垒驾鸾轩”则描绘了边疆的壮丽景象和防御工事。铜梁可能指的是铸造坚固的城墙；玉垒和鸾轩，则形容边关的美好与坚固。
“瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠”描述了云南地区的自然风光与物产丰富。瘴岭即是指云南多山的地理特征；而蚕丛盛则形容丝绸生产的繁荣。巴江、越巂垠，则是对当地河流和山川的美丽描写。
最后，“万方同感化，岂独自南蕃”表达了皇帝恩泽所及之广泛，不仅限于中原地区，即使是远在边陲的南蕃（即云南一带），也同样受到了这份恩惠。这里，“万方”指的是四面八方，包括了整个帝国的每一个角落。
整首诗通过对皇帝德政和自然风光的描绘，表达了一种国家安宁、人民幸福的理想状态，体现了作者郑洪业作为唐代文学家的高超艺术造诣。
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