采采山木,凌虚上征。松桧干云,幽隐乍明。
下有饮涧之群猱,上有鸣鸟之嘤嘤。
短柯一振山谷应,豕鹿辟易豺貙惊。
吾闻仲夏斩阴木,百草黄落秋令行。
先刊菑翳后朴樕,钜材养之待栋楹。
城中贵薪若贵桂,两肩取足何求赢。
从来贤达适志耳,岂山而樵惟董生。
劳形不殊抱瓮叟,食力亦有孺子耕。
嗟哉樵隐有至理,机事未忘安可评。
采采山木,凌虚上征。松桧干云,幽隐乍明。
下有饮涧之群猱,上有鸣鸟之嘤嘤。
短柯一振山谷应,豕鹿辟易豺貙惊。
吾闻仲夏斩阴木,百草黄落秋令行。
先刊菑翳后朴樕,钜材养之待栋楹。
城中贵薪若贵桂,两肩取足何求赢。
从来贤达适志耳,岂山而樵惟董生。
劳形不殊抱瓮叟,食力亦有孺子耕。
嗟哉樵隐有至理,机事未忘安可评。
这首诗描绘了深山中的樵夫生活,充满了自然与人的和谐共生之美。开篇“采采山木,凌虚上征”便将读者带入了一个高远、神秘的山林世界。接着,“松桧干云,幽隐乍明”两句,通过松树和桧树直插云霄的形象,展现了山林的壮丽与幽静。
“下有饮涧之群猱,上有鸣鸟之嘤嘤”描绘了山林中的生动景象,猴子在溪边饮水,鸟儿在枝头歌唱,一动一静,相得益彰。随后,“短柯一振山谷应,豕鹿辟易豺貙惊”则通过简练的动作描写,展现了山林中的生机与活力,同时也暗示了自然界的秩序与平衡。
“吾闻仲夏斩阴木,百草黄落秋令行”转而描述了季节更替,仲夏时节砍伐阴木,秋天万物凋零的情景,体现了自然界的生命循环。接下来,“先刊菑翳后朴樕,钜材养之待栋楹”则表达了对树木生长与利用的尊重,强调了自然与人类活动之间的和谐关系。
“城中贵薪若贵桂,两肩取足何求赢”对比城市与山林的生活方式,揭示了物质与精神追求的不同。最后,“从来贤达适志耳,岂山而樵惟董生。劳形不殊抱瓮叟,食力亦有孺子耕”表达了对山林生活的赞美,认为真正的贤达在于顺应自然,而非仅仅追求物质财富。全诗以“嗟哉樵隐有至理,机事未忘安可评”收尾,既是对山林生活的感慨,也是对人生哲理的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对山林生活的细腻描绘,展现了人与自然和谐共处的美好图景,同时也蕴含了对生活态度和人生价值的深刻反思。
嶰管飞葭方孟籥,青女仍前行夜恶。
连日东风料峭寒,黄鹂声断梅花落。
客来武夷访灵踪,八字洞门无锁钥。
溪头昨夜添新雨,桃片满溪红灼灼。
苍苔满地空绿匀,芳草无言烟漠漠。
捣药声乾丹井寒,虹桥一断收霞幕。
千古松风学凤笙,向晚清客满林壑。
山光不动旧松竹,洞中惨惨悲猿鹤。
机岩学馆空无人,紫领丹丘久萧索。
雾暗平林虎长啸,碧潭生花老龙跃。
峭崖飞鸟不敢过,万丈苍琼真峻削。
山中金蟾不可寻,石边且取黄芝嚼。
我生逍遥事落魄,泉石烟霞得真乐。
身披绿麻戴青蒻,横担碧藜蹑芒屩。
只爱山林厌城郭,却厌膏粱爱藜藿。
冷眠石上入华胥,梦见太虚无斧凿。
朅来洞中未半饷,转盼又觉经旬朔。
今朝云头雨收脚,欲归又被溪山缚。
欲作此地三间茅,朝餐红霞暮饮瀑。
已有神仙分定缘,定知道外无乾坤。
只愁天上多官府,九转丹成未敢吞。
《谒仙行赠万书记》【宋·白玉蟾】嶰管飞葭方孟籥,青女仍前行夜恶。连日东风料峭寒,黄鹂声断梅花落。客来武夷访灵踪,八字洞门无锁钥。溪头昨夜添新雨,桃片满溪红灼灼。苍苔满地空绿匀,芳草无言烟漠漠。捣药声乾丹井寒,虹桥一断收霞幕。千古松风学凤笙,向晚清客满林壑。山光不动旧松竹,洞中惨惨悲猿鹤。机岩学馆空无人,紫领丹丘久萧索。雾暗平林虎长啸,碧潭生花老龙跃。峭崖飞鸟不敢过,万丈苍琼真峻削。山中金蟾不可寻,石边且取黄芝嚼。我生逍遥事落魄,泉石烟霞得真乐。身披绿麻戴青蒻,横担碧藜蹑芒屩。只爱山林厌城郭,却厌膏粱爱藜藿。冷眠石上入华胥,梦见太虚无斧凿。朅来洞中未半饷,转盼又觉经旬朔。今朝云头雨收脚,欲归又被溪山缚。欲作此地三间茅,朝餐红霞暮饮瀑。已有神仙分定缘,定知道外无乾坤。只愁天上多官府,九转丹成未敢吞。
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