过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。
声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。
过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。
声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。
这首诗描绘了一幅遥远而神秘的景象,诗人以过百由旬(佛教中的长度单位,象征极远距离)的烟水为背景,暗示了旅途的漫长和艰辛。"释迦老子"指的是佛教创始人释迦牟尼,他在诗中似乎在抱怨渡口或桥梁的不便,反映了对佛法传播过程中的阻碍与困难。
"声闻闭眼三千劫"一句,运用夸张手法,形容时间之久,可能是指修行者在追求佛法的过程中,经历了漫长的沉寂与闭关,仿佛过了无数个轮回。"三千劫"是佛教中的说法,表示极大的时间跨度。
最后两句表达了诗人对释迦牟尼的深深敬仰和悔悟之情,他羡慕释迦牟尼能成为引导人们走向解脱的大法王,尽管路途艰难,但佛法的魅力依然让人心生向往。
总的来说,这首诗通过描绘过百由旬的烟水和释迦牟尼的经历,寓言式地表达了诗人对佛法的追求和对伟大精神领袖的崇敬。
兰枯菊槁。是返魂香入,江南春早。
谷静林幽人不见,梦与梨花颠倒。
雪刻檀心,玉匀丰颊,妆趁严钟晓。
海山么凤,绿衣何处飞绕。
竹外孤袅一枝,古今解道,只有东坡老。
莫倚广平心似铁,闲把珠玑挥扫。
桃李舆台,冰霜宾客,月地还凄悄。
暗香消尽,和羹心事谁表。
宵露珠零,溅冰花薄,凝瑞偏早。
月练轻翻,风刀碎剪,青女呈纤巧。
微丹枫缬,低摧蕉尾,不觉半池莲倒。
最好是、千林橘柚,轻黄一村封了。
佳人指冷,暗惊罗幕,一夜斜飞多少。
怕倚银屏,愁看玉砌,金菊鲜鲜晓。
伤嗟傅粉,佳期还未,何处冷沾衣透。
争知人、临鸾试罢,与梅共瘦。