大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。
光禅拚不顾浑身,咬定牙关力访寻。
白浪堆头航一苇,普通年远只如今。
焚香扣我西来旨,三十乌藤敲出髓。
非佛非物亦非心,拟议白云千万里。
结成不共戴天冤,怒气蒸云走出门。
这回必要讨分晓,归问阿爷隆长老。
大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。
光禅拚不顾浑身,咬定牙关力访寻。
白浪堆头航一苇,普通年远只如今。
焚香扣我西来旨,三十乌藤敲出髓。
非佛非物亦非心,拟议白云千万里。
结成不共戴天冤,怒气蒸云走出门。
这回必要讨分晓,归问阿爷隆长老。
这首诗描绘了大唐与日本国之间的佛法交流,以光禅人为中心,他不顾一切地跨越辽阔海域寻找佛法真谛。首句“大唐国,日本国,临风放出辽天鹘”形象生动,将光禅人的决心比作飞翔的鹘鸟,显示出他的坚定与执着。
“不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔”表达了佛法虽近在眼前,却被大海阻隔的无奈,暗示了追求真理之路的艰难。光禅人“光禅拚不顾浑身,咬定牙关力访寻”,展现出他对佛法的极度渴望和坚韧不拔。
“白浪堆头航一苇,普通年远只如今”描绘了他在波涛中乘苇舟前行的画面,寓意着历经艰辛,佛法的普渡之道始终如一。
“焚香扣我西来旨,三十乌藤敲出髓”通过焚香和敲击乌藤的动作,象征着对佛法真谛的深入探索和领悟。接下来的诗句“非佛非物亦非心,拟议白云千万里”揭示了佛法超越物质和心灵的超然境界。
最后两句“结成不共戴天冤,怒气蒸云走出门”表达了光禅人对佛法理解的愤怒和决心,以及对答案的迫切追寻。他发誓要弄清楚佛法的真谛,回到故乡向隆长老请教。
整体来看,这首诗以光禅人的求法之旅为线索,展现了佛法追求者的坚韧与执着,以及佛法的深奥与难以言喻。
一日雪,空里浮花生眼缬。
二日雪,竹松委地枯楠折。
三日雪,兽骇禽奔蹄迹灭。
四日雪,翁妪啼饥泪成血。
天生万物忍弃捐,似为多情幻奇绝。
由来恩怨不相关,无情有情总磨折。
君不见尧时洪流浸十日,赤子喁喁化鱼鳖。
汤时亢旱烘七年,山河大地红炉热。
当时贤圣救不得,坐待时来自休歇。
盖天垂地忧长人,浪教寒士头先白。
玉皇高居耳目远,鬼神虎豹争罗列。
顼冥滕屏罪当诛,劈笺试与东风说。