褓中儿女鹧鸪衣,藤笠团团月一围。
解唱徭歌偏不唱,恐惊花里郁鸡飞。
褓中儿女鹧鸪衣,藤笠团团月一围。
解唱徭歌偏不唱,恐惊花里郁鸡飞。
这首诗描绘了一幅生动的山野生活场景,通过细腻的笔触展现了樵妇的形象与生活状态。
首句“褓中儿女鹧鸪衣”,以“褓中”二字点明了人物的身份——一位带着幼子的妇女,她身着鹧鸪衣,这是一种朴素而富有自然气息的服饰,暗示了她的身份与生活环境。这一句不仅描绘了人物的外在形象,也暗示了她生活的艰辛与朴素。
次句“藤笠团团月一围”,进一步描绘了樵妇的生活环境。她头戴藤笠,脚踏山间,周围是皎洁的月光,形成了一种宁静而略带神秘的氛围。这里的“团团月一围”不仅写出了月光的明亮与广阔,也暗示了樵妇在月光下劳作的情景,以及她与自然和谐共处的状态。
第三句“解唱徭歌偏不唱”,则揭示了樵妇的性格特点。她懂得唱歌,但偏偏不唱,可能是因为担心歌声会惊扰到山中的动物,尤其是“郁鸡”。这里通过“不解唱徭歌”与“恐惊花里郁鸡飞”的对比,展现了樵妇对自然界的尊重与爱护之情,同时也体现了她内心的细腻与善良。
整首诗通过简练的语言和生动的意象,成功地塑造了一个勤劳、善良、尊重自然的樵妇形象,展现了明末清初时期山野生活的一角,充满了人文关怀和自然美的和谐共生。
风如拔山怒,雨如决河倾。
屋漏不可支,窗户俱有声。
乌鸢堕地死,鸡犬噤不鸣。
老病无避处,起坐徒叹惊。
三年稼如云,一旦败垂成。
夫岂或使之,忧乃及躬耕。
邻曲无人色,妇子泪纵横。
且抽架上书,洪范推五行。
黄岳凌空数千仞,千岩万壑含精蕴。
有时喷薄结成云,弥山遍谷皆缤纷。
平铺峰顶滔天白,五更变幻长空色。
望中汹涌如惊涛,天风震撼大海潮。
有峰高出惊涛上,宛然舟楫随波漾。
山巅古木气萧疏,何似桅樯列画图。
风渐起兮波渐涌,一望无涯心震恐。
山尖小露如垒石,高处如何同泽国。
斯为大地一奇观,狮子峰头最耐看。
云蒸山顶成沧海,云消山色依然在。
须臾旸谷辉乍腾,片时沧海忽消沈。
乱云漠漠归岩壑,山顶波涛不复作。
峰峰依旧插晴空,千年绝壁留仙踪。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
《渔父》【秦·屈原】 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
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