民安政善实相宜,和气蒸祥正此时。
瑞麦两岐真可羡,嘉瓜并蒂亦何奇。
更看白燕离群出,为显清名与世知。
自昔中牟誇异政,由来循吏每如斯。
民安政善实相宜,和气蒸祥正此时。
瑞麦两岐真可羡,嘉瓜并蒂亦何奇。
更看白燕离群出,为显清名与世知。
自昔中牟誇异政,由来循吏每如斯。
这首诗描绘了明朝李时勉对地方治理与自然祥瑞和谐共生的美好愿景。首句“民安政善实相宜”,开篇即点明了政治清明与民众安宁之间的紧密联系,强调了良好的政治环境对于百姓福祉的重要性。接着,“和气蒸祥正此时”一句,以和煦之气象征着当前社会氛围的和谐与祥和,暗示了在这样的环境下,各种吉祥之事应运而生。
“瑞麦两岐真可羡,嘉瓜并蒂亦何奇”两句,通过描述罕见的瑞麦双穗和并蒂莲花,表达了对自然界的奇迹和美好事物的赞美,同时也寓意着丰收与繁荣。这两句不仅展现了诗人对自然现象的惊奇与喜悦,也暗含了对地方治理成效的肯定,认为良好的政治环境能够促进自然界的和谐与繁荣。
“更看白燕离群出,为显清名与世知”则进一步深化了主题,通过白燕这一形象,象征着清廉官员的品质与行为,他们如同白燕一般,远离尘嚣,追求清名,为世人所知。这不仅是对个别官员个人品德的赞扬,也是对整个官僚体系中清正廉洁风气的推崇。
最后,“自昔中牟誇异政,由来循吏每如斯”两句,引用历史典故,将地方治理的优秀传统与当前的治理实践相连接,强调了遵循古代贤良官吏的治政之道,是实现地方安定与繁荣的关键。这里既是对历史经验的尊重,也是对未来治理模式的一种期许,希望当代官员能够继承并发扬古代循吏的优良传统,为社会带来更多的福祉。
整体而言,这首诗通过描绘自然界的祥瑞景象和对地方治理的正面评价,表达了对和谐社会的向往和对清廉官员的颂扬,体现了诗人对理想政治状态的深刻思考和美好愿景。
建水怀襄,孔殿岿然。文未坠地,道昭于天。
轮奂鼎新,丁奠揭虔。肃肃冠佩,粲粲豆笾。
惟圣立范,载籍具传。浑浑噩噩,书教百篇。
危微精一,纲领所先。诗六义教,风雅颂全。
曰思无邪,蔽以一言。易教精微,四德首元。
演六十四,母坤父乾。春秋事教,惟义与权。
行夏之时,独许颜渊。乐教导和,钟鼓管弦。
雷出地豫,乐之大原。礼教导中,三百三千。
其端辞逊,如始达泉。垂兹六教,何千万年。
眷惟此邦,儒哲比肩。厥有考亭,是绍涧瀍。
发挥六学,有功圣贤。守吏初献,与士周旋。
祀毕作颂,同志勉旃。
《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》【宋·赵汝腾】建水怀襄,孔殿岿然。文未坠地,道昭于天。轮奂鼎新,丁奠揭虔。肃肃冠佩,粲粲豆笾。惟圣立范,载籍具传。浑浑噩噩,书教百篇。危微精一,纲领所先。诗六义教,风雅颂全。曰思无邪,蔽以一言。易教精微,四德首元。演六十四,母坤父乾。春秋事教,惟义与权。行夏之时,独许颜渊。乐教导和,钟鼓管弦。雷出地豫,乐之大原。礼教导中,三百三千。其端辞逊,如始达泉。垂兹六教,何千万年。眷惟此邦,儒哲比肩。厥有考亭,是绍涧瀍。发挥六学,有功圣贤。守吏初献,与士周旋。祀毕作颂,同志勉旃。
https://www.ahchsz.com/shici/F84NdAJ9P.html
斜点银缸,高擎莲炬,夜寒不奈微风。
重重帘幕掩堂中。
香渐远、长烟袅穟,光不定、寒影摇红。
偏奇处,当庭月暗,吐焰如虹。
红裳呈艳丽,□娥一见,无奈狂纵。
试烦他纤手,卷上纱笼。
开正好、银花照夜,堆不尽、金粟凝空。
叮咛语,频将好事,来报主人公。