急急修行，细算人生，能有几时。
任万般千种风流好，奈一朝身死，不免抛离。
蓦地思量，死生事大，使我心如刀剑挥。
难留住，那金乌箭疾，玉兔梭飞。早觉悟、莫教迟。
我清净、谁能婚少妻。
便假饶月里，姮娥见在，从他越国，有貌西施。
此个风流，更无心恋，且放宽怀免是非。
蓬莱路，仗三千行满，独跨鸾归。
《沁园春·其三》全文
- 注释
- 修行：修炼、修行佛法。
细算：仔细计算、衡量。
金乌：古代神话中的太阳神鸟。
玉兔：月亮上的兔子，象征月亮。
婚少妻：娶年轻妻子。
姮娥：即嫦娥，月宫仙女。
越国：古代中国的一个诸侯国。
西施：古代四大美女之一，象征美色。
蓬莱路：传说中的仙人之路，指修行成仙的途径。
- 翻译
- 急忙修行，仔细衡量人生，又能有多少时日。
纵然世间风情万种美好，但一旦死亡降临，终究无法逃脱。
忽然间思考生死大事，令我心如刀剑割痛。
难以挽留时光匆匆，太阳箭般疾驰，月亮梭子飞逝。早早醒悟，切勿拖延。
我清心寡欲，不娶年轻娇妻。
就算月宫嫦娥在望，哪怕有美貌如西施的女子，我已无心眷恋。
暂且放开胸怀，不理会世间的纷扰是非。
踏上通往蓬莱的路，靠三千善行积累，独自骑凤归去。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对于生命短暂和死亡不可避免的深刻体会。开篇“急急修行，细算人生，能有几时”表达了对时间宝贵性的强烈意识，提醒自己要迅速行动，不要浪费任何时光去思考人生的意义和长度。
接着，“任万般千种风流好，奈一朝身死，不免抛离”则透露出诗人面对美好事物的无常和生命易逝的感慨。尽管世间有着无数令人向往的事物，但终究无法抗拒死亡的召唤，一切都将不得不放弃。
“蓦地思量，死生事大，使我心如刀剑挥”表达了诗人对于生命和死亡这两大主题深刻思考时内心的激烈冲击。这种思考让他的内心充满了痛苦，如同刀剑在心头挥舞。
“难留住，那金乌箭疾，玉兔梭飞”通过比喻时间如同迅速飞逝的箭和梭，强调了时间不可挽留。金乌指的是太阳，玉兔指的是月亮，这里的意象形容时间流逝得极快。
“早觉悟、莫教迟”是诗人对自己的提醒，要早些觉醒，不要拖延，因为生命有限。
“我清净、谁能婚少妻”则表达了诗人的超脱心态，似乎在说自己已然超越了世俗的羁绊，包括婚姻这类个人关系。
“便假饶月里，姮娥见在，从他越国，有貌西施”中的“月里”指的是月宫，而“姮娥”则是嫦娥，月亮里的仙女。诗人似乎在幻想中寻找超脱的安慰，将自己置于一个神话般的世界。
最后，“此个风流，更无心恋，且放宽怀免是非。蓬莱路，仗三千行满，独跨鸾归”表达了诗人对世俗纷争的超然态度，不再执着于任何事物或是非评判。在神话中的蓬莱仙境中完成了三千行的修炼，独自一人驾起龙背返回，象征着精神上的解脱和归宿。
总体而言，这首诗通过对生命无常的深刻感悟，以及对于超脱世俗羁绊的向往，展现了一种追求心灵自由与解脱的哲学思考。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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