赤云叶叶挂林丘,道士黄尘没马头。
隔水净坊人不到,抱崖竹柏暗藏秋。
赤云叶叶挂林丘,道士黄尘没马头。
隔水净坊人不到,抱崖竹柏暗藏秋。
这首诗描绘了一种幽静的自然景象和道士隐居的生活。"赤云叶叶挂林丘",通过对红色云彩覆盖在山丘上的生动描述,展现了秋天特有的景色,同时也为下文设置了一种神秘而超凡脱俗的氛围。
"道士黄尘没马头"一句,则描绘出道士生活的宁静与远离尘世。黄尘代表着尘埃和普通世界,而道士的马头却被这尘埃所覆盖,意味着道士已经超脱了凡俗的干扰。
"隔水净坊人不到"更进一步描绘出一种隐秘而不为人知的居所。这里的“净坊”可能指的是清净的道观,而“隔水”则增加了一种难以到达的感觉,强化了这处所在的孤独与安宁。
最后,“抱崖竹柏暗藏秋”则是对隐士生活的一种写照。这里的“抱崖”形象传递出一种紧密相依的情感,而“竹柏”常象征着坚贞不渝和高洁,这里暗示了道士对于自然的深切情感以及其超凡脱俗的人生态度。
总体来说,这首诗通过对自然景色的细腻描写,展现了一种超然物外、与世隔绝的生活状态。它不仅是对道士隐居生活的一种赞美,更是对一种精神追求和生命境界的描绘。
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
紫虚真人离紫宫,流光夜下如长虹。
明珠结佩冠芙蓉,钧天广乐来相从。
居然太虚幻为月,中有琼台白银阙。
《羽衣霓裳》歌合节,玉杵捣碎黄金屑。
金屑霏霏满下方,倒吹露脚秋风香。
齐州一发烟微茫,但见万国涵清光。
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。