师表身将高士同，异时犹著起衰功。
五羊交臂惟馀我，两浙文心总属公。
春色生于微雨外，远情归自大江东。
滕王阁畔非贪住，不那频年梦寐通。
《南州访黎博庵》全文
- 鉴赏
此诗《南州访黎博庵》由明末清初诗人陈子升所作，通过对黎博庵的探访，展现了对高士风范的景仰与对文脉传承的感慨。
首联“师表身将高士同，异时犹著起衰功”开篇即以“师表”二字点出黎博庵在道德学问上的崇高地位，将其比作古代的高士，同时暗示其在当时社会中起着复兴文化、提振风气的重要作用。
颔联“五羊交臂惟馀我，两浙文心总属公”则进一步描绘了黎博庵在岭南（五羊之地）和江浙一带文人心中的地位，表达了他对各地文化的深远影响，同时也流露出诗人作为知音的孤独感。
颈联“春色生于微雨外，远情归自大江东”运用自然景象来隐喻情感的深沉与遥远，春色从细雨之外生发，象征着黎博庵的精神影响如同春雨般润物无声；而“远情归自大江东”，则暗示着诗人对黎博庵的敬仰之情如同长江之水，源远流长，跨越时空。
尾联“滕王阁畔非贪住，不那频年梦寐通”以滕王阁为背景，借以表达对黎博庵的向往与追求，并非贪恋于物质或权位，而是心灵深处的渴望与共鸣。最后一句“不那频年梦寐通”则直抒胸臆，表达了诗人多年来对黎博庵的思念与交流，仿佛梦境一般难以实现，却始终萦绕心头。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用，展现了诗人对黎博庵高尚人格的崇敬以及对其文化贡献的深刻感悟，同时也流露出个人在追寻精神导师过程中的孤独与执着。
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