并马萧梁寺，菩提见古春。
花花天女影，叶叶法王身。
月皎虽非物，云香亦是尘。
徘徊当粤秀，更欲上嶙峋。
《喜姜汝皋自越州至·其三》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《喜姜汝皋自越州至》的第三首。诗中描绘了诗人与友人在萧梁寺并骑漫步的情景，通过细腻的笔触展现了寺庙的古朴与自然的生机。
首句“并马萧梁寺”，开篇即点明地点与活动，两位朋友在萧梁寺内并肩策马，营造出一种和谐宁静的氛围。接着，“菩提见古春”一句，将视线转向寺庙内的菩提树，春日里古树焕发新生，象征着生命的永恒与轮回。
“花花天女影，叶叶法王身”两句，运用比喻手法，将天女的身影比作花朵，法王的形象融入树叶之中，既赞美了自然之美，也暗含了对佛法智慧的崇敬。这里，诗人巧妙地将自然景观与宗教信仰融合在一起，展现出一种超脱世俗的精神追求。
“月皎虽非物，云香亦是尘”两句，进一步深化了对自然与精神世界的思考。月光皎洁，虽非实体之物，却能照亮人心；云中的香气，虽是虚幻之象，却能触动心灵。这两句诗表达了诗人对于宇宙万物和内心世界的深刻感悟，以及对超越物质层面的精神追求。
最后，“徘徊当粤秀，更欲上嶙峋”两句，描述了诗人与友人流连于山川之间，意犹未尽，渴望继续攀登险峻的山峰。这里的“粤秀”指山名，而“嶙峋”形容山石的险峻，表达了诗人对自然美景的热爱与探索精神，同时也寓意着对人生旅途的不懈追求。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对精神境界的深刻探讨，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考，是一首富有意境和哲理的佳作。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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