人间多道路,天上亦风波。
卧看双星转,闻当七夕过。
神犹甘处野,智不及踰河。
祠祷怜儿女,纷纷奈巧何。
人间多道路,天上亦风波。
卧看双星转,闻当七夕过。
神犹甘处野,智不及踰河。
祠祷怜儿女,纷纷奈巧何。
这首《乞巧》诗,由明代诗人罗洪先所作,描绘了民间七夕节乞巧的风俗与深沉的哲思。
首句“人间多道路,天上亦风波”,以人间与天上的对比,暗示人生的复杂与变幻莫测,无论是人间还是天上,都充满了曲折与波折。接着,“卧看双星转,闻当七夕过”描绘了七夕之夜,人们仰望星空,尤其是那两颗明亮的牛郎织女星,似乎在诉说着古老的爱情传说,时间悄然流逝,仿佛听见七夕节即将来临的声音。
“神犹甘处野,智不及踰河”则进一步深化了对人生哲理的探讨。神灵尚且愿意栖身于荒野,不求超越世俗的束缚,而人的智慧却往往难以跨越心中的河流,即难以超越自我,达到更高的境界。这句诗蕴含着对人性的深刻洞察,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。
最后,“祠祷怜儿女,纷纷奈巧何”表达了人们对子女未来的深深关切与无奈。在七夕这个象征爱情与希望的节日里,人们通过祭祀祈祷,寄托对儿女美好未来的期望,但面对生活的不确定性与复杂性,这种愿望显得如此渺小与无力。整首诗在赞美传统节日的同时,也流露出对人生百态的深刻思考和对理想境界的向往。
鸃带中涓,貂襜外戚,虎落三匝朱门。
爵冠四千石秩,琐甲连阍。
金吾朝收扃阁印,玉娥夜散绮楼魂。
南柯底,蚁国梦醒,凄凉露影泡痕。
谁信,炀鼎息,华戟偃,怨风宰木声吞。
剩有后园种菜,憔悴王孙。
废厨烟冷饥鸱叫,空堂月黑暗狸蹲。
嬉春院,多半赁栖他姓,贩浊屠浑。
绿珠恩,红线侠。论古动眉颊。
恁得黄衫,媵汝莫邪匣。
奈何绝壁猿巡,重梯虎守,遁不出、桃花门狭。
计都乏。又难猝办明珠,换署玉贞帖。
海石盟虚,枯烂须愁霎。
他时返雁钱唐,回头天杪,剩无数、乱山云迭。
危梯翠迭,问五松、何处秦时日观。
绀凤白鸾翩可画,玉葆金支零乱。
扪斗三清,陵风万仞,目到青边断。
壶公仙去,瀛洲知在近远。
那分携我琼箫,共登绝顶,唱得回飙满。
一跃金丸浮翳尽,大地春莺都啭。
渤海碑铭,茂陵文稿,不值飞蓬卷。
归来对酒,袖中残絮犹罥。
趁潮来,横桨去,荡漾在烟渚。
湿柳濛濛,鸥语杂弦语。
恰亏瘦影相看,翠罗袖薄,耐一夜,灯边凉雨。
梦无主。不知此夕楼台,月色照何许。
无奈思量,不合那回住。
更堪天远山横,江平星淡,只三两、乌鸦啼树。