勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。
住无变易真实处，而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业，成办出世胜方便。
而能于此方便中，幻出难思诸境界。
复于难思境界中，而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚，世间无有能坏者。
又如无热大宝池，四面分流入于海。
是海广大无边际，不出居士一毛孔。
于一毛孔放光明，八万四千同时发。
不劳居士转舌相，只以此光宣妙法。
是法即是此光明，不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔，此是芗林无热义。
是义如空不可量，一一包罗世间相。
我今以此无义语，略为居士出只手。
佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。
《向侍郎无热轩》【宋·释宗杲】勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。住无变易真实处，而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业，成办出世胜方便。而能于此方便中，幻出难思诸境界。复于难思境界中，而现种种殊胜事。华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。光色清净如金刚，世间无有能坏者。又如无热大宝池，四面分流入于海。是海广大无边际，不出居士一毛孔。于一毛孔放光明，八万四千同时发。不劳居士转舌相，只以此光宣妙法。是法即是此光明，不离是光说此法。大海毛孔亦复尔，此是芗林无热义。是义如空不可量，一一包罗世间相。我今以此无义语，略为居士出只手。佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。
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这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《向侍郎无热轩》，以赞誉一位名叫芗林大居士的修行者。诗人通过描绘居士的勇猛精进和佛法实践，展现了他超凡入圣的境界。居士住持之处恒常保持不变的真实佛法，不为世俗所动，致力于出世间的修行，展现出非凡的智慧和方便。他的修行幻化出难以想象的景象，犹如华林宝树光芒四射，相互照耀，象征其智慧之光照亮世间。
诗人运用比喻，将居士的智慧比作金刚般坚固，无热大宝池的水流入大海，象征其法力广大无边，甚至能从一个毛孔中放出八万四千种光明，无需言语，仅凭此光便能传播佛法。这种无热的境界，即是没有烦恼、清凉自在，如同虚空一般包容万物。
最后，诗人以“无义语”表达对居士境界的赞叹，称其为“无热轩”的主人，引导佛子前来领悟这超越言辞的智慧。整首诗语言简洁，意境深远，充分体现了禅宗崇尚直观体验和内在领悟的特点。
晴丝牵绪乱。对沧江斜日，花飞人远。垂杨暗吴苑。正旗亭烟冷，河桥风暖。兰情蕙盼。惹相思，春根酒畔。又争知、吟骨萦销，渐把旧衫重剪。
凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。歌尘凝扇。待凭信，拌分钿。试挑灯欲写，还依不妨，笺幅偷和泪卷。寄残云剩雨蓬莱，也应梦见。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。
千年禹梁藓碧，重发南枝。
冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。
寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。
练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。
逋山傍莺系马，玉剪新辞。
宫妆镜里，笑人间、花信都迟。
春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
指罘罳晓月，动凉信、又催归。
正玉涨松波，花穿画舫，无限红衣。青丝。
傍桥浅系，问笛中、谁奏鹤南飞。
西子冰绡冷处，素娥宝镜圆时。清奇。
好借秋光，临水色、写瑶卮。
向醉中织就，天孙云锦，一杼新诗。依稀。
数声禁漏，又东华、尘染帽檐缁。
争似西风小队，便乘鲈脍秋肥。