仙方上品誇灵种,忽怪灵芝拆紫苞。
玉泽返婴看验术,少微山是小三茅。
仙方上品誇灵种,忽怪灵芝拆紫苞。
玉泽返婴看验术,少微山是小三茅。
这首诗描绘了一幅道家修炼养生的图景,充满了神秘和超脱尘世的色彩。开篇“仙方上品誇灵种”,便将读者带入一个追求长生不老、返老还童的仙境之中,“仙方”指的是道家修炼的秘籍或仙药,通过这种方式来获得“灵种”的生命精华。紧接着“忽怪灵芝拆紫苞”,则是对灵芝这一神草的描绘,灵芝在中国传统文化中象征着长生不老和吉祥,如同奇迹般出现,拆开它那紫色的花苞,透露出一种超凡脱俗的气息。
下句“玉泽返婴看验术”,则是对道家修炼成果的一种展现,“玉泽”可能指的是仙药或灵丹的滋润和光泽,而“返婴”则是修炼的极致,达到童贞无瑕的境界。通过这种修验术,可以看出修行者的内在变化,是一种对生命力与精神力的高度提升。
最后,“少微山是小三茅”,这里的“少微山”可能是一个虚构或隐喻的地方,代表着道家修炼的所在地,而“小三茅”则是一种草本植物,也许在诗人心中它与仙茅相联系,象征着生命力与生长的力量。
整首诗通过对灵芝、仙方等元素的描绘,以及返老还童的修炼境界,展示了道家追求永恒生命和超脱尘世的理想。诗中语言优美,意境奇妙,是一篇颂扬道家修炼之美好的作品。
相国生南纪,金璞无留矿。
仙鹤下人间,独立霜毛整。
矫然江海思,复与云路永。
寂寞想土阶,未遑等箕颍。
上君白玉堂,倚君金华省。
碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
退食吟大庭,何心记榛梗。
骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。
敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
紫绶映暮年,荆州谢所领。
庾公兴不浅,黄霸镇每静。
宾客引调同,讽咏在务屏。
诗罢地有馀,篇终语清省。
一阳发阴管,淑气含公鼎。
乃知君子心,用才文章境。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。
绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
自我一家则,未缺只字警。
千秋沧海南,名系朱鸟影。
归老守故林,恋阙悄延颈。
波涛良史笔,芜绝大庾岭。
向时礼数隔,制作难上请。
再读徐孺碑,犹思理烟艇。
《八哀诗·其八故右仆射相国张公九龄》【唐·杜甫】相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。
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