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《偈五十三首·其十九》全文
发布时间:2025-12-06 13:43:20 宋 / 释克勤   形式: 偈颂

孤迥峭巍巍,始终活鱍鱍。

唤作禅道,祖佛眼中著屑。

不唤作禅道,祖佛掘地觅天。

从他千古万古黑漫漫,填沟塞壑无人会。

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鉴赏

这首诗以奇特的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对禅宗思想的独特见解。"孤迥峭巍巍,始终活鱍鱍",开篇即以山峰与鱼儿的对比,暗示着禅道的高远与生命的活力,两者看似相悖,实则相辅相成,共同构成了宇宙的和谐。

"唤作禅道,祖佛眼中著屑",这里诗人提出禅道的概念,认为在祖师佛的眼中,禅道如同细微的尘屑,虽小却蕴含着宇宙的真理。这既是对禅宗简朴、直接、不拘形式的修行方式的赞美,也是对禅者内心世界深邃、微妙的描绘。

紧接着的"不唤作禅道,祖佛掘地觅天",通过对比,强调了禅道的不可言说性。禅宗讲究直指人心,见性成佛,而非外求知识或理论。因此,即使是最伟大的祖师佛,也难以用言语或行动来完全表达或实现禅道,只能像在地下寻找天空一样,不断地探索和领悟。

"从他千古万古黑漫漫,填沟塞壑无人会",诗人在此表达了对禅道理解之难的感慨。禅道如同一片黑暗,需要无数代人的努力去探索、去填充,但即便如此,仍有许多人无法真正理解和领悟其中的奥义。这不仅是对禅宗修行难度的描述,也是对人生智慧追求的深刻反思。

整体而言,这首诗以生动的比喻和深邃的思考,探讨了禅道的本质、修行的艰难以及理解的不易,体现了诗人对禅宗哲学的独到见解和深刻感悟。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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