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《游岘山次韵三首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 00:46:17 宋 / 陈与义   形式: 古风

夜度一程云,平明踏山址。

山神岂妒我,飞雨乱眸子。

重岳衮衮去,前杰后俊伟。

晦明更百态,始望那及此。

路穷得精庐,税驾咨祖始。

老僧千金意,佳处相指似。

先生一笑领,得句易翻水。

安石未归山,却要山料理。

奇哉此一段,惊世无前轨。

酬山以快饮,春蕨正滋旨。

一丘傥许予,高卧饱松髓。

城中谩拄笏,那知有兹事。

(0)
翻译
夜晚穿过云层,黎明时踏上山岭。
山神难道会嫉妒我,让飞雨模糊了我的视线。
连绵的高山不断向前,前辈英雄后起之秀相继涌现。
明暗交替,景色千变万化,初见怎能比拟。
路途尽头找到精舍,停车询问始祖的智慧。
老僧心意深重,指点佳处如赠千金。
先生微微一笑,领会诗意如同流水般流畅。
王安石尚未归隐,却要山间生活来打理。
这真是奇妙的一段,超越世间常规,前所未见。
以畅饮酬谢山色,春天的蕨菜鲜美无比。
如果能有一座山丘属于我,我愿静卧其中,饱尝松香。
在城里只是虚度时光,哪里知道有这样的乐趣。
注释
夜度:夜晚穿过。
平明:黎明。
山址:山岭。
妒:嫉妒。
飞雨:急雨。
晦明:明暗变化。
精庐:精致的庐舍。
税驾:停车询问。
祖始:始祖智慧。
佳处:美景之处。
翻水:流畅如流水。
料理:打理生活。
奇哉:真奇妙。
快饮:畅饮。
滋旨:鲜美。
松髓:松脂。
拄笏:手执笏板(官吏象征)。
兹事:此事。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的《游岘山次韵三首(其一)》,描绘了夜晚登山的经历和对山中美景的赞赏。首句“夜度一程云”展现了诗人深夜行走在云雾缭绕的山路,充满神秘感。接着,“平明踏山址”描述黎明时分继续攀登,山势起伏,暗示着旅程的艰辛。

“山神岂妒我,飞雨乱眸子”运用拟人手法,表达山神似乎并未嫉妒诗人的来访,反而以飞雨增添景色的变幻,令人目不暇接。“重岳衮衮去,前杰后俊伟”赞美连绵不断的山峰,如同历史上的杰出人物般雄伟壮观。

“晦明更百态,始望那及此”进一步描绘山景的多变,从晦暗到明亮,变化无穷,让诗人惊叹不已。“路穷得精庐,税驾咨祖始”表达了在艰难行程后找到寺庙的欣喜,向先人寻求智慧。

“老僧千金意,佳处相指似”描绘了老僧的热情款待,他如赠千金般指引诗人欣赏美景。“先生一笑领,得句易翻水”则写出诗人愉快地接受指点,灵感泉涌,诗句如流水般流畅。

“安石未归山,却要山料理”暗喻诗人陶醉于山中,甚至希望像王安石那样归隐。“奇哉此一段,惊世无前轨”高度评价这段经历的独特与非凡,超越了常规。

最后两句“酬山以快饮,春蕨正滋旨”表达诗人以畅饮来答谢山的恩赐,春天的山蕨鲜美可口,诗人期待在此悠然生活。“一丘傥许予,高卧饱松髓”流露出对隐居生活的向往,而城市中的忙碌与此形成鲜明对比。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人登山的体验,以及对自然与隐逸生活的深深热爱。

作者介绍
陈与义

陈与义
朝代:宋   字:去非   号:简斋   生辰:1090-1138

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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