大道无形,难言难说,世人不晓其根。
不凭清净,数墨强寻文。
若是只凭经典,世间有、多少能人。
都成道,九天之上,塞满玉皇庭。
何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。
真清真净,心上要无尘。
自有神仙提挈,恁时节、得赴玄门。
幽微处,逍遥快乐,终日啰哩凌。
大道无形,难言难说,世人不晓其根。
不凭清净,数墨强寻文。
若是只凭经典,世间有、多少能人。
都成道,九天之上,塞满玉皇庭。
何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。
真清真净,心上要无尘。
自有神仙提挈,恁时节、得赴玄门。
幽微处,逍遥快乐,终日啰哩凌。
这首元代无名氏的《满庭芳》以道教哲理为背景,通过寓言式的表达,阐述了大道至简、难以言传的意境。"大道无形,难言难说",暗示了真理的深奥和不可捉摸。接下来的"世人不晓其根,不凭清净,数墨强寻文",批评了世人过于执着于文字和形式,而忽略了内在的清净与领悟。
"若是只凭经典,世间有、多少能人",表达了对仅依赖经典而不实践的人的质疑,认为真正的智慧在于实践而非单纯的知识积累。"都成道,九天之上,塞满玉皇庭",形象地描绘出大道得道者的境界,超越世俗,高居天庭。
"何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭",倡导放弃争论和繁琐的理论探讨,强调内心的清净和宁静。"真清真净,心上要无尘",进一步强调修炼的重心在内心,去除杂念,达到心境的纯净。
"自有神仙提挈,恁时节、得赴玄门",意味着在高人指引下,可以进入神秘的修行之路。最后,"幽微处,逍遥快乐,终日啰哩凌",描述了在领悟大道后的自在逍遥,无拘无束,享受着心灵的愉悦。
整体来看,这首词以道教哲学为依托,寓言生动,富有哲理,体现了元代文人对于超脱世俗、追求内心清净的向往。