耸似云居浮似航,蓬莱宫阙水中央。
东西南北望无尽,春夏秋冬景异常。
是镜何曾藉揩拭,非蟾而觉发辉光。
拟教庄叟斯焉对,得意于言可易忘。
耸似云居浮似航,蓬莱宫阙水中央。
东西南北望无尽,春夏秋冬景异常。
是镜何曾藉揩拭,非蟾而觉发辉光。
拟教庄叟斯焉对,得意于言可易忘。
此诗《湖心亭》由清朝诗人弘历所作,描绘了湖心亭的壮丽景象与独特魅力。
首句“耸似云居浮似航”,以云居和航船为喻,形象地展现了湖心亭的高耸与漂浮之感,仿佛置身云端,又如航行于水面之上,营造出一种超凡脱俗的意境。
接着,“蓬莱宫阙水中央”一句,将湖心亭比作仙境中的宫殿,位于水的正中央,进一步强调其独特的地理位置和神秘色彩。
“东西南北望无尽,春夏秋冬景异常”则展示了湖心亭四季变换的美景,无论从哪个方向望去,都是一幅幅不同的画卷,春花烂漫,夏绿浓郁,秋叶金黄,冬雪皑皑,四季景色各异,美不胜收。
“是镜何曾藉揩拭,非蟾而觉发辉光”运用比喻手法,将湖心亭比作未经擦拭的明镜,自然散发出光辉,而非依靠外力,暗示其本身的纯净与光芒,同时也表达了诗人对湖心亭自然之美的赞叹。
最后,“拟教庄叟斯焉对,得意于言可易忘”引用庄子的故事,表达了诗人希望与庄子这样的哲人对话,探讨人生与自然的关系,同时暗示通过言辞难以完全表达出对湖心亭美景的深刻感受,言辞或许会遗忘,但心中的印象却能长久留存。
整首诗通过对湖心亭的描绘,不仅展现了其自然景观之美,也蕴含了诗人对人生哲理的思考,以及对自然之美的深深向往与赞美。
阳明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮,乘云气于木杪。
仙公韬光丹井兮,发函书于船头。
骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖于梅市。
广信驾龙白日兮,羽人萃于丹丘。
撷芝草以为侣兮,左元放之金液。
餐桂屑而饮水兮,范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。
位上清而标籍兮,思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮,终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。
御天风而上征兮,与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。
《越问·其十神仙》【宋·孙因】阳明太元之天兮,乃群仙之所游。有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮,乘云气于木杪。仙公韬光丹井兮,发函书于船头。骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖于梅市。广信驾龙白日兮,羽人萃于丹丘。撷芝草以为侣兮,左元放之金液。餐桂屑而饮水兮,范少伯之扁舟。炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。位上清而标籍兮,思玄迹混俗流。严青能服石髓兮,终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。御天风而上征兮,与日月以齐寿。皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。
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秋斋多梦谒,舌本欲生烟。
独步一庭明月,雁字已横天。
作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。
小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。白鸥汀,风共水,一生闲。
横琴唳鹤,要携妻子老云间。
灯火荧荧深夜,高卧南窗折几,杯到不留残。
莫遣江湖手,遮日向长安。
投閒三十年,日与木石俱。
暮景际休明,搜罗逮樵渔。
洪造赐甄收,群公交荐书。
殷勤奉明诏,婉娈辞田庐。
一寒不自揣,五穷暗揶揄。
行行步京畿,迎劳多轩车。
眼青见故人,皆叹此老臞。
形容不自惜,奈此气昏愚。
席间迷旧识,笔底误新书。
十目所共睹,一语良非虚。
傥昧知止戒,不反田园居。
去去入脩门,蹇步接天衢。
深虞眩闻见,狂易滋发舒。
吁天写真情,浩歌赋归欤。
泛水新荷,舞风轻燕,园林夏日初长。
庭树阴浓,雏莺学弄新簧。小桥飞入横塘。
跨青苹、绿藻幽香。朱阑斜倚,霜纨未摇,衣袂先凉。
歌欢稀遇,怨别多同,路遥水远,烟淡梅黄。
轻衫短帽,相携洞府流觞。况有红妆。
醉归来、宝蜡成行。拂牙床。纱厨半开,月在回廊。