旧家文物总诜诜,又喜深衣与幅巾。
晴色满窗春可掬,恍然疑对葛天民。
旧家文物总诜诜,又喜深衣与幅巾。
晴色满窗春可掬,恍然疑对葛天民。
这首诗描绘了崔氏默庵内的一幕,充满了宁静与和谐的氛围。诗人吴与弼以细腻的笔触,展现了主人家的文化底蕴和生活情趣。
“旧家文物总诜诜”,开篇即点出崔氏家族历史悠久,文脉昌盛,收藏丰富。这里的“文物”不仅指物质上的古董珍品,更包含了家族传承的知识、艺术和道德修养。“诜诜”形容物品众多,也暗示着家族人才辈出,学问渊博。
“又喜深衣与幅巾”,接着描述了崔氏默庵内穿着深衣、头戴幅巾的人物形象。深衣是古代士人常穿的服装,象征着礼仪之邦的风范;幅巾则是文人士大夫喜爱的头饰,体现了他们的雅致与高洁。这一细节透露出主人对传统服饰的钟爱,以及对传统文化的尊重与传承。
“晴色满窗春可掬”,描绘了一幅春光明媚、阳光洒满窗户的画面。春天的气息仿佛能被双手捧住,生动地展现了季节的美好与生机。这不仅是自然景色的描写,也是内心情感的投射,表达了诗人对美好生活的向往和对自然之美的赞叹。
“恍然疑对葛天民”,最后两句将眼前的景象与古代隐士葛天民相联系,表达了诗人内心的宁静与超脱。葛天民是中国古代著名的隐士,以淡泊名利、追求精神自由而著称。在这里,诗人通过想象与葛天民相对,表达了自己对简单、纯粹生活的向往,以及在喧嚣世界中寻求心灵宁静的愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的联想,展现了崔氏默庵内和谐宁静的生活场景,以及诗人对于传统文化的热爱和对理想生活的追求。
老境一如此,羲娥日交侵。
霜毛三千丈,安问尺与寻。
陈力会知止,嘉言佩周任。
归来北山北,邂逅得素心。
朝见东日升,暮见西日沉。
流运有终古,朱颜岂常今。
譬之如渑酒,岂耐无停斟。
万化未有极,谁能惜分阴。
捕影良自苦,沈哀寄微吟。
安知菩提树,正在生死林。
长风振遥壑,三籁有馀音。
上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。
但依三业作供养,坐见八德金沙池。
是中宝网间行树,微妙音出难思惟。
师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。
枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。
枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。
曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。
罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。
潾潾石间流,落落滩下石。
相因成悍崄,日夜更拒激。
化为百雷车,转入千丈碧。
推舟上磊砢,尽日不寻尺。
我行三伏中,正自涩如棘。
于时久不雨,阳炎剧炊炙。
溪流仅如线,但见沙渚赤。
逶迤呼蛇港,百步涉重碛。
迢迢神亭濑,奡荡无遗力。
此身诚不赀,此日良足惜。
胡为弃分阴,尽室寄艰阨。
长谣飞仙章,慷慨三叹息。
惆怅钟山老水牯,去住纵横无必固。
拔禊抽钉二十年,咬尽生姜呷尽醋。
有时贫,有时富,谁会南山狗咬虎。
纷纷衲子数如麻,不知谁解吞蓬句,听取焦山重指注。
若道钟山有句,大似如藤倚树。
若道钟山无句,正是沈埋佛祖。