神仙宫府画图开,端使诗人咏有莱。
灯火直从天半落,绮罗都向月中来。
已闻献策瞻龙衮,又见吹笙下凤台。
莫遁草茅无补报,也曾终夕望三台。
神仙宫府画图开,端使诗人咏有莱。
灯火直从天半落,绮罗都向月中来。
已闻献策瞻龙衮,又见吹笙下凤台。
莫遁草茅无补报,也曾终夕望三台。
这首元代诗人凌云翰的《元夕次陈尹子善韵(其三)》描绘了元宵节夜晚的辉煌景象和诗人的情感寄托。首句“神仙宫府画图开”以神仙府邸比喻元宵夜的繁华,如同画卷般展开,引人入胜。接下来的“灯火直从天半落,绮罗都向月中来”两句,生动地描绘了明亮的灯火仿佛从天际落下,华美的服饰映照月色,营造出节日的热闹与华丽。
诗人通过“已闻献策瞻龙衮,又见吹笙下凤台”表达了对贤能人士的期待和对朝廷的忠诚,自己虽然身处草茅,但仍怀揣着为国效力的愿望,希望能得到重用。“莫遁草茅无补报”表达了诗人不甘于平凡,渴望有所作为的心态。最后,“也曾终夕望三台”则流露出诗人对高位的向往,以及对自己才能的自信。
整首诗以元宵节为背景,融合了对盛世景象的赞美和个人抱负的抒发,展现了元代文人既享受节日欢乐,又心系国家命运的双重情感。
五湖之上开名津,白蘋紫蔓迷行人。
郡临七泉疑无地,风入三吴别有春。
春风随物改,人文不相待。
礼乐殊百年,词章悲六代。
海陵大儒鸣邹鲁,当年襟佩谁同俦。
五经问难陋白虎,万事经纶如骍牛。
沧桑嗟下土,泮藻歌前古。
龙马真符难再逢,科斗陈编竟何补。
先生少小行谊尊,吹竽不向诸侯门。
栖迟独抱遗经老,流落空怜壮志存。
五十为郎不得志,万里君门虚有意。
伏生文学汉儒宗,闽国山川考亭地。
考亭草树日已荒,哀歌自度高云凉。
春来但解种桃李,岁久何心肥稻梁。
稻梁每妒士,桃李不言恩。
青毡淹岁月,皇坟在乾坤。
鼓枻苕溪上,深山桂枝长。
琴瑟还自更,衣冠安所放。
道涧学海遗中原,麟角无光虫技繁。
欲从大雅回三极,早向颓流问一源。
《赠张方柄教授湖州》【明·罗洪先】五湖之上开名津,白蘋紫蔓迷行人。郡临七泉疑无地,风入三吴别有春。春风随物改,人文不相待。礼乐殊百年,词章悲六代。海陵大儒鸣邹鲁,当年襟佩谁同俦。五经问难陋白虎,万事经纶如骍牛。沧桑嗟下土,泮藻歌前古。龙马真符难再逢,科斗陈编竟何补。先生少小行谊尊,吹竽不向诸侯门。栖迟独抱遗经老,流落空怜壮志存。五十为郎不得志,万里君门虚有意。伏生文学汉儒宗,闽国山川考亭地。考亭草树日已荒,哀歌自度高云凉。春来但解种桃李,岁久何心肥稻梁。稻梁每妒士,桃李不言恩。青毡淹岁月,皇坟在乾坤。鼓枻苕溪上,深山桂枝长。琴瑟还自更,衣冠安所放。道涧学海遗中原,麟角无光虫技繁。欲从大雅回三极,早向颓流问一源。
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